Taj Mahal is Shiva Temple: Proofs Evidences of Hindu Mandir

ताजमहल हिंदू मंदिर है
भाग 2 ताजमहल
पर भाग 1 से जारी शिव मंदिर है , हम गहरे ऐतिहासिक प्रमाणों में निवास कर रहे हैं जो आगे दावा करते हैं कि ताजमहल वास्तव में हिंदू मंदिर है।
भले ही हमने पिछले भाग 1  में शाहजहाँ के अपने इतिहासकार अब्दुल हमीद और एक फ्रांसीसी आगंतुक टैवर्नियर के हवाले से यह साबित कर दिया है कि ताजमहल एक कमांडर हिंदू महल है, फिर भी पाठक को इस अंधे आदमी के शौकीन के सभी प्रभावों से परिचित कराने के लिए ताजमहल के बारे में 350 साल से जो चल रहा है, हम उसके हर पहलू पर अलग से चर्चा करना चाहेंगे।
हिंदू संरचना जसवंत थड़ा, जोधपुर की छवियों को देखें और अगर वे वैदिक ताजमहल में देखे गए डिजाइनों के अनुसार वैदिक वास्तुकला की समानता पर आपकी यादों पर प्रहार करते हैं तो आश्चर्यचकित न हों।
Jaswant-Thada-Jodhpur
Jaswant-thada-taj-mahal-jodhpur

सत्य को छिपाने के लिए असंगत संस्करण – ताजमहल की हिंदू पहचान

इस तरह की चर्चा के हिस्से के रूप में हम पाठक को ताजमहल की उत्पत्ति के विविध और असंगत संस्करणों का एक नमूना देना चाहते हैं। आइए पहले देखें कि एनसाइक्लोपीडिया ब्रिटानिका 10 का क्या कहना है:

“ताजमहल, भारत में आगरा के बाहर जमुना नदी के दक्षिणी तट पर बना मकबरा, मुगल सम्राट शाहजहाँ के आदेश पर उनकी (तथाकथित!) प्यारी पत्नी अर्जुमंद बानो बेगम की याद में, मुमताज-ए- महल ने “महल में से एक को चुना” (जिसमें से ताजमहल एक भ्रष्टाचार है)। 1631 में उनकी शादी के बाद से सम्राट के अविभाज्य साथी होने के बाद 1631 में बुरहानपुर शहर में प्रसव के दौरान उनकी मृत्यु हो गई।

“भारत, फारस, मध्य एशिया और उससे आगे के आर्किटेक्ट्स की एक परिषद द्वारा योजना तैयार किए जाने के बाद, इमारत 1632 में शुरू हुई थी; अंतिम योजना का श्रेय एक उस्ताद ईसा को दिया जाता है, या तो तुर्की या फारसी, हालांकि मास्टर- बिल्डर्स, राजमिस्त्री, इनलेयर्स और सुलेखक, जिन सामग्रियों के साथ उन्होंने काम किया था, वे पूरे भारत और मध्य एशिया से आए थे। 1643 तक मकबरे के निर्माण को पूरा करने के लिए प्रतिदिन 20,000 से अधिक कामगारों को नियुक्त किया गया था, हालांकि पूरे ताज परिसर को पूरा होने में 22 साल लग गए थे। 400 लाख रुपये की लागत से।”
“इस परिसर में 634 yds का एक आयत है। इसके परिचर सेवा-भवन के साथ, जबकि नोर (नदी के अंत) में मकबरा शामिल है, पश्चिम और पूर्व की दीवारों पर दो समान रूप से समान इमारतों, मस्जिद और इसके जवाब (उत्तर) से घिरा हुआ है। सभी एक उच्च लाल रंग के भीतर संलग्न है अष्टकोणीय मंडप के साथ बलुआ पत्थर की चारदीवारी कोनों पर बुर्ज जबकि दक्षिण में बाड़े के बाहर सहायक इमारतें हैं जैसे अस्तबल, आउटहाउस और गार्ड क्वार्टर।
“पूरा परिसर हैबेगम का स्मारक इसकी कल्पना और योजना एक इकाई के रूप में की गई थी, क्योंकि मुगल भवन-प्रथा में बाद में कोई जोड़ या संशोधन की अनुमति नहीं थी। इसका उत्तरी छोर लाल सीकरी बलुआ पत्थर की मस्जिद और जबड़े के साथ सबसे महत्वपूर्ण वास्तुशिल्प है, जिसमें संगमरमर की गर्दन (बल्बस नहीं) गुंबद और वास्तुकला और कुछ संयमित पिएत्रा ड्यूरा सतह सजावट है, जो शुद्ध सफेद मकराना संगमरमर के मकबरे के साथ अच्छी तरह से है। यह मकबरा ३१२ फ़ीट.  वर्गाकार संगमरमर के चबूतरे पर २३ फ़ुट ऊँचा है। यह १८६ फ़ुट का एक वर्ग है, जिसमें चम्फर्ड कोने हैं और प्रत्येक चेहरे पर एक विशाल मेहराब है, जो १०८ फ़ुट तक ऊँचा है।”
कुल मिलाकर एक बल्बनुमा डबल गुंबद है, जो एक ऊंचे ड्रम पर टिका हुआ है, जिसका शिखर उद्यान स्तर से 243 फीट ऊपर है। क्षितिज की लय को प्रत्येक मेहराब, कोने के शिखर और प्रत्येक कोने पर गुंबददार खोखे पर पैरापेट द्वारा बढ़ाया जाता है। प्लिंथ के प्रत्येक कोने में एक तीन मंजिला मीनार है, जो ताज के कियॉस्क से 138 फीट ऊंची है।
मकबरे के अंदर अष्टकोणीय कक्ष है, जो कम राहत वाले पैटर्न और बारीक पित्र ड्यूरा से अलंकृत है, जिसमें बेगम और शाहजहाँ की कब्र है। ये, शानदार पिएत्रा ड्यूरा से सजाए गए संगमरमर के, कीमती पत्थरों से जड़े एक उत्कृष्ट छिद्रित संगमरमर के पर्दे से घिरे हैं। बगीचे के स्तर पर नीचे एक तिजोरी में असली सरकोफेगी है। कहा जाता है कि मुगलों ने ‘टाइटन्स की तरह बनाया और सुनारों की तरह खत्म’ किया। निश्चित रूप से ताजमहल उनका बेहतरीन गहना है।”
Taj Mahal is Shiva Temple Mandir Proven
पोस्ट के शुरुआती भाग में, पाठक अर्जुमंद बानो बेगम के शीर्षक मुमताज़ महल के बारे में दिए गए स्पष्टीकरण को नोट कर सकते हैं, शीर्षक का अर्थ महल में से एक चुना गया है (जिसमें से ताजमहल एक भ्रष्टाचार है)। यह स्पष्टीकरण स्पष्ट रूप से दर्शाता है कि रानी की मृत्यु के बाद यह उपाधि रानी के पास अटक गई क्योंकि दफनाने के लिए एक (हिंदू) महल “चुना” गया था। हमने शाहजहाँ के आधिकारिक क्रॉनिकल को यह दिखाने के लिए उद्धृत किया है कि जब मुमताज जीवित थी तब उसका नाम “मुमताज़ महल” नहीं था, बल्कि “मुमताज़-उल-ज़मानी” था। एनसाइक्लोपीडिया ब्रिटानिका में एक जैसे खाते जो मानते हैं कि ‘ताज महल’ शब्द महिला के नाम ‘मुमताज़ महल’ का संकुचन है, गलत हैं। महिला का नाम कभी मुमताज महल नहीं था। मुस्लिम भाषा ने उस नाम को मरणोपरांत उस समय लागू किया जब उसे एक महल में दफनाया गया था। इस प्रकार,
महिला, यह वह महिला है जिसने कमांडर हिंदू महल से नाम प्राप्त किया है।
कमांडर हिंदू महल की सुंदरता, भव्यता, महिमा और प्रसिद्धि इतनी अनोखी थी कि शाहजहां की मृत रानी को चमकदार इमारत से एक नया मरणोपरांत नाम मिला।

interior-tajmahal-shiva-temple

विश्वकोश 1631 में मुमताज की मृत्यु को रखता है जबकि हम बाद में दिखाएंगे कि अन्य खाते इसे 1629-32 के बीच कहीं भी रखते हैं। इसलिए मुमताज की मौत की तारीख भी अनिश्चित है। इसलिए, स्वाभाविक रूप से, उसके खोदे गए शरीर को आगरा ले जाने और ताजमहल की पौराणिक इमारत की सभी बाद की तारीखें मनगढ़ंत हैं। इससे पाठक को मुस्लिम इतिहासकारों की अविश्वसनीय तारीखों के रूप में इस तरह के सरल और निश्चित मामलों के संबंध में पूरी तरह से अविश्वसनीयता के बारे में आश्वस्त होना चाहिए
यह बिंदु यह भी बताता है कि कैसे ताजमहल की कहानी का हर पहलू संदिग्ध है।
विश्वकोश 1632 का उल्लेख उस वर्ष के रूप में करता है जिसमें ताजमहल का निर्माण शुरू हुआ था। महाराष्ट्रीय ज्ञानकोष (एनसाइक्लोपीडिया) के उद्धरण में जिसे हम इसके बाद ताजमहल के शुरू होने का वर्ष 1631 में उद्धृत करने जा रहे हैं। ऐसी विसंगतियां अपरिहार्य हैं जब मुमताज़ की मृत्यु की प्रारंभिक तिथि स्वयं अज्ञात है।
समान रूप से शिथिल, एनसाइक्लोपीडिया ब्रिटानिका का दावा है कि ”योजनाएं भारत, फारस, मध्य एशिया और उससे आगे के वास्तुकारों की एक परिषद द्वारा तैयार की गई थीं।”
उपरोक्त दावे की बारीकी से जांच की जानी चाहिए। १६३१ को मुमताज़ की मृत्यु का वर्ष मानते हुए, हम यह पूछना चाहेंगे कि क्या बैलगाड़ी और ऊंट परिवहन के उन दिनों में यह कल्पना की जा सकती थी कि दुनिया के दूरदराज के हिस्सों में वास्तुकारों को चुना जा सकता है, संपर्क किया जा सकता है, राजाओं के एक शानदार मकबरे के विचार की व्याख्या की जा सकती है। योजना को अंतिम रूप देने के लिए परिषद की स्थापना की गई, एकत्र की गई सामग्री और श्रम और निर्माण कार्य शुरू हो गया, सभी एक वर्ष के भीतर या उससे भी कम एक वर्ष के भीतर? ऐसा लगता है कि किसी भी विद्वान या लेखक ने ताजमहल के विविध संस्करणों की इतनी बारीकी से जांच नहीं की है। हम आगे यह बताना चाहेंगे कि बाद में उद्धृत किए जाने वाले महाराष्ट्रीय ज्ञानकोश (विश्वकोश) में आर्किटेक्ट्स की एक परिषद का उल्लेख नहीं है, लेकिन यह कहता है कि, विभिन्न आर्किटेक्ट्स से ऑर्डर की गई कई योजनाओं में से एक को चुना गया था।

एक और बात यह है कि सम्राट शाहजहाँ के अपने इतिहासकार, पहले उद्धृत अंश में किसी भी खाका या वास्तुकार का उल्लेख नहीं है। वह सही है, और विश्वकोश झूठा खाता है। क्योंकि उनके कहे अनुसार मुमताज को रेडीमेड पैलेस में दफनाया गया था।

यदि वास्तव में कोई योजना बनाई गई होती, तो उसे शाहजहाँ के दरबार के कागजों में पाया जाना चाहिए था। लेकिन यह वहां नहीं है।
रुपये की राशि। इनसाइक्लोपीडिया ब्रिटानिका द्वारा उल्लिखित चालीस मिलियन, शाहजहाँ के अपने आधिकारिक इतिहासकार मुल्ला अब्दुल हमीद लाहौरी द्वारा उल्लिखित चार मिलियन रुपये की राशि का 10 गुना है, जिसका पहले उल्लेख किया गया था।
पाठक इसे एक उदाहरण के रूप में नोट कर सकते हैं कि कैसे विभिन्न खातों में ताजमहल की लागत को बढ़ाया गया है। इनसाइक्लोपीडिया में सहायक भवनों जैसे “अस्थिर, आउटहाउस और गार्ड क्वार्टर” का संदर्भ उल्लेखनीय है। मृत व्यक्ति को ऐसी सहायक वस्तुओं की कभी आवश्यकता नहीं होती है। इसके विपरीत हिंदू महल या मंदिर में उनकी हमेशा जरूरत होती है। विश्वकोश में वर्णित अष्टकोणीय मंडप के बुर्ज रामायण से प्राप्त एक हिंदू शाही परंपरा है। राम हिंदू शासन के आदर्श हैं। वाल्मीकि रामायण में वर्णित अनुसार उनकी राजधानी अयोध्या अष्टकोणीय थी। अकेले हिंदू, संस्कृत परंपरा में सभी आठ दिशाओं के लिए विशेष नाम हैं। यह सभी आठ दिशाओं के लिए विशेष संरक्षक देवताओं को भी निर्दिष्ट करता है। एक राजा को सभी 10 दिशाओं में अधिकार रखने वाला माना जाता है। इन 10 दिशाओं में ऊपर का स्वर्ग और नीचे का जगत शामिल है। इमारत का शिखर स्वर्ग की ओर इशारा करता है जबकि इमारत की नींव नीच दुनिया की ओर इशारा करती है। इस प्रकार एक अष्टकोणीय इमारत अपने शिखर और नींव के साथ राजा या भगवान के अधिकार की हिंदू अवधारणा के साथ सभी 10 दिशाओं तक फैली हुई है। इसलिए, यह है कि रूढ़िवादी हिंदू निर्माण अष्टकोणीय हैं। ताजमहल का अष्टकोणीय आकार और इसके मंडप बुर्ज इसे डिजाइन में हिंदू से बाहर और बाहर साबित करते हैं। मुस्लिम परंपरा में अष्टकोण का कोई महत्व नहीं है। का अधिकार सभी 10 दिशाओं तक फैला हुआ है। इसलिए, यह है कि रूढ़िवादी हिंदू निर्माण अष्टकोणीय हैं। ताजमहल का अष्टकोणीय आकार और इसके मंडप बुर्ज इसे डिजाइन में हिंदू से बाहर और बाहर साबित करते हैं। मुस्लिम परंपरा में अष्टकोण का कोई महत्व नहीं है। का अधिकार सभी 10 दिशाओं तक फैला हुआ है। इसलिए, यह है कि रूढ़िवादी हिंदू निर्माण अष्टकोणीय हैं। ताजमहल का अष्टकोणीय आकार और इसके मंडप बुर्ज इसे डिजाइन में हिंदू से बाहर और बाहर साबित करते हैं। मुस्लिम परंपरा में अष्टकोण का कोई महत्व नहीं है।

ताजमहल-हिन्दू-मंदिर

एनसाइक्लोपीडिया ब्रिटानिका ताजमहल के चारों ओर संगमरमर के चार टावरों को “मीनार” कहना गलत है। मुस्लिम मीनारें हमेशा इमारत का हिस्सा होती हैं। ये जो मुख्य संगमरमर की इमारत से अलग हैं हिंदू स्तंभ या टावर हैं। उन्हें मीनार नहीं कहा जाना चाहिए। हिंदू परंपरा में प्रत्येक पवित्र प्लिंथ को कोने के टावरों के साथ तैयार किया जाना चाहिए, ऐसा न हो कि इसे एक कब्र के लिए गलत समझा जाए। आइए अब हम महाराष्ट्रीय ज्ञानकोष (विश्वकोश) द्वारा दिए गए विवरण की तुलना करें।

महाराष्ट्रीय ज्ञानकोष कहते हैं: “ताजमहल को दुनिया की सबसे खूबसूरत इमारत के रूप में गिना जाता  है। यह आगरा शहर से लगभग तीन मील की दूरी पर यमुना नदी के दक्षिणी तट पर स्थित है। इसे बनाने के लिए बीस हजार श्रमिकों ने काम किया। इमारत गवाही देती है उस उत्कृष्टता के लिए जो भारतीय वास्तुकला ने तब प्राप्त की थी।”

1607 ई. में जब शाहजहाँ पंद्रह वर्ष का था (उसके पिता सम्राट) जहाँगीर ने उसकी सगाई अर्जुमंद बानो उर्फ ​​मुमताज़ महल से कर दी थी। पांच साल बाद दोनों की शादी हो गई।
1631 ई. में बुरहानपुर में उसकी मृत्यु हो गई, शाहजहाँ ने उसके नुकसान का इतना शोक किया कि वह आठ दिनों तक अदालत में उपस्थित नहीं हुआ। वह अपनी पत्नी की कब्र के पास बेसुध होकर रोता था। उसे पहले बुरहानपुर में दफनाया गया था, लेकिन उसके शरीर को खोदकर आगरा ले जाया गया। आगरा के दक्षिण में राजा जयसिंह के पास कुछ भू-संपदा थी।
सम्राट ने इसे उससे खरीदा और प्रतिष्ठित वास्तुकारों से निर्माण की योजना बनाने के लिए कहा। उनमें से एक को मंजूरी दी गई और उसका एक लकड़ी का मॉडल तैयार किया गया। मॉडल के अनुसार भवन का निर्माण 1631 ईस्वी में शुरू हुआ और जनवरी 1643 ईस्वी में समाप्त हुआ मकममल खान और अब्दुल करीम दो मुख्य पर्यवेक्षक थे। भवन की लागत रु. 50,00,000. अफरीदी ने दावा किया कि इसकी कीमत रु। 91,700,000 और निम्नलिखित श्रमिक थे – अमानत खान शिराज़ी, एसा मेसन, पीरा बढ़ई, बन्नुहार, ज़टमुल्ला और ज़ोरावर; इस्माइल खान रूमी ने गुंबद और उसकी परांची (sic) का निर्माण किया; रामलाल कश्मीरी, बगवां आदि। भवन में बीस उत्तम किस्म के पत्थरों का प्रयोग किया गया है। सम्राट ने १६४३ ई. में ताजमहल में प्रवेश किया और आसपास के तीस नगरों को रु. रखरखाव के लिए 100,000 राजस्व
आसपास की सरायों, दुकानों और बागों में।”

ताजमहल शिव मंदिर साक्ष्य

प्रासंगिकता की बदनामी – विश्वकोश साक्ष्य और ताजमहल वैदिक भविष्यवाणी पर वास्तविक खाका

दो विश्वकोश वृत्तांतों की तुलना, स्पष्ट रूप से उनके संबंधित लेखकों के लिए उपलब्ध कुछ सबसे आसान मनगढ़ंत कहानियों के आधार पर, हम पाते हैं कि वे एक दूसरे से बहुत भिन्न हैं। ऊपर उल्लिखित खाली संपत्ति एक गलत धारणा है क्योंकि शाहजहाँ के दरबारी इतिहासकार का दावा है कि यह एक राजसी बगीचे के बीच मानसिंह का ऊंचा महल था जिसे मुमताज के दफन के लिए चुना गया था।
महाराष्ट्रीय ज्ञानकोष का दावा है कि शाहजहाँ ने विभिन्न प्रतिष्ठित वास्तुकारों से योजनाएँ मँगवाईं और एक का चयन किया। इसके विपरीत एनसाइक्लोपीडिया ब्रिटानिका हमें विश्वास दिलाना चाहती है कि यह वास्तुकारों की एक परिषद थी जिसने संयुक्त रूप से स्मारक की योजना बनाई थी। 
यहां हम यह पूछना चाहेंगे कि वे कौन से वास्तुशिल्प विद्यालय थे जहां इन वास्तुकारों ने अध्ययन किया या पढ़ाया? प्राचीन या मध्यकालीन मुस्लिम साहित्य में उनके स्थापत्य पाठ-पुस्तकें कहाँ मिलती हैं? इसके विपरीत हम वास्तुकला और सिविल इंजीनियरिंग की प्राचीन हिंदू प्रणाली के सैकड़ों ग्रंथों को सूचीबद्ध कर सकते हैं। हम बाद में यह भी साबित करेंगे कि ताजमहल हिंदू विनिर्देशों का हर विवरण में कैसे जवाब देता है।
एक और सवाल जो एक सच्चे शोधकर्ता को खुद से पूछना चाहिए कि क्या शाहजहाँ के अदालती कागजातों में से एक भी खाका, जिसमें दर्जनों निविदाएं हो सकती हैं, उपलब्ध है? उन ब्लूप्रिंट के साथ प्राप्त सामग्री के लिए दी गई हजारों रसीदें, ताजमहल पर खर्च की गई राशि का दिन-प्रतिदिन का खर्च और मजदूरों की मस्टर रोल भी होनी चाहिए। ऐसा कैसे है कि ऊपर वर्णित प्रकार के कागज का एक स्क्रैप भी उपलब्ध नहीं है?

taj-mahal-vedic-temple

जबकि एनसाइक्लोपीडिया ब्रिटानिका में केवल एक ही नाम का उल्लेख है – उस्ताद ईसा, महाराष्ट्रीय ज्ञानकोश, इसका कोई संदर्भ देने से दूर, मकममल खान, अब्दुल करीम और कुछ अन्य लोगों का उल्लेख है। यह विशेष रूप से ध्यान दिया जाना चाहिए कि बादशाहनामा की तरह महाराष्ट्रीय ज्ञानकोष में किसी वास्तुकार का उल्लेख नहीं है। एनसाइक्लोपीडिया ब्रिटानिका में जहां निर्माण की अवधि 22 वर्ष बताई गई है, वहीं महाराष्ट्रीय ज्ञानकोष में इसे केवल 12 वर्ष बताया गया है। स्पष्ट रूप से पहला टैवर्नियर पर निर्भर करता है जबकि दूसरा कई कल्पनाशील मुस्लिम खातों में से एक पर निर्भर करता है।

लागत के संबंध में एनसाइक्लोपीडिया ब्रिटानिक किसी भी तरह से चार मिलियन रुपये का आंकड़ा चुनता है, जबकि महाराष्ट्रीय ज्ञानकोश विभिन्न मनगढ़ंत संस्करणों में किए गए दावों के बीच रुपये से तय करने में असमर्थ है। 50,00,000 से रु. 917,00,000. हमें यह पता नहीं चल पा रहा है कि शाहजहाँ के आधिकारिक इतिहासकार द्वारा दिए गए 40 लाख रुपये के आंकड़े को वे क्यों और किस अधिकार से अस्वीकार या अविश्वास करते हैं, या वे इसका उल्लेख करने के लिए भी कैसे नहीं होते हैं। यह ध्यान दिया जा सकता है कि एनसाइक्लोपीडिया ब्रिटानिका और महाराष्ट्रीय ज्ञानकोश दोनों “20,000 मजदूरों” पर आधारित हैं। जैसा कि हमने पहले दिखाया है कि यह टैवर्नियर है जो दावा करता है कि 20,000 मजदूर कार्यरत थे। तथ्य यह है कि विश्वकोशों को टैवर्नियर के आंकड़ों पर भरोसा करना पड़ता है, यह दर्शाता है कि शाहजहाँ के अदालती रिकॉर्ड में किसी भी मजदूर या कम से कम किसी भी बड़ी श्रम शक्ति का कोई उल्लेख नहीं है। यह एक स्पष्ट विसंगति है। शाहजहाँ के दरबार के कागजात में बड़ी संख्या में मजदूरों का नियमित मस्टर रोल होना चाहिए था, जिनके बारे में माना जाता है कि उन्होंने ताजमहल के निर्माण में वर्षों तक मेहनत की थी। इस तरह के किसी भी रिकॉर्ड की अनुपस्थिति एक स्पष्ट संकेत है कि शाहजहाँ ने ताजमहल का निर्माण नहीं किया था। उसने मुमताज को केवल एक कमांडर हवेली में ही दफनाया था। टैवर्नियर केवल एक आकस्मिक विदेशी आगंतुक था। उनका आंकड़ा केवल शाहजहां के दरबार में झांसा देने वाले, अराजक मुस्लिम जल्लादों से इकट्ठा की गई अफवाह है, जो मुस्लिम “उपलब्धियों” को बढ़ाने में रुचि रखते थे। उसने मुमताज को केवल एक कमांडर हवेली में ही दफनाया था। टैवर्नियर केवल एक आकस्मिक विदेशी आगंतुक था। उनका आंकड़ा केवल शाहजहां के दरबार में झांसा देने वाले, अराजक मुस्लिम जल्लादों से इकट्ठा की गई अफवाह है, जो मुस्लिम “उपलब्धियों” को बढ़ाने में रुचि रखते थे। उसने मुमताज को केवल एक कमांडर हवेली में ही दफनाया था। टैवर्नियर केवल एक आकस्मिक विदेशी आगंतुक था। उनका आंकड़ा केवल शाहजहां के दरबार में झांसा देने वाले, अराजक मुस्लिम जल्लादों से इकट्ठा की गई अफवाह है, जो मुस्लिम “उपलब्धियों” को बढ़ाने में रुचि रखते थे।

ताजमहल शिव मंदिर सबूत: शाहजहाँ की किंवदंती का एक हालिया मनगढ़ंत कहानी

इलस्ट्रेटेड वीकली ऑफ इंडिया में प्रकाशित एक लेख द्वारा प्रदान किया गया है कि कैसे ताजमहल के पूर्ववृत्त सभी लेखकों के लिए “सभी के लिए स्वतंत्र” विषय बने हुए हैं। हम पहले पूरे लेख को पुन: पेश करेंगे और फिर उस पर टिप्पणी करेंगे। लेख, जिसकी एक टाइप की हुई प्रति हमें एक मित्र द्वारा प्रदान की गई थी, इस प्रकार है:
“ताज महल के निर्माता – प्राचीन रहस्य का पता चला” आगरा में ताज देखने के लिए दुनिया भर से पर्यटक आते हैं और प्रतिभा पर सभी आश्चर्य करते हैं आर्किटेक्ट्स की जो योजना बना सकते हैं और इतने प्यारे ‘सपने में संगमरमर’ को पूरा कर सकते हैं। उन्हें मुगल सम्राट शाहजहाँ द्वारा मुमताज महल, उनकी प्यारी पत्नी के लिए उनके प्यार के अनुरूप एक मकबरा बनाने के लिए नियुक्त किया गया था; और उन्होंने इस वंडर ऑफ द वर्ल्ड को बनाया।”
“फिर भी, इसे खोजने के कड़े प्रयासों के बावजूद, उनकी पहचान एक रहस्य बनी हुई थी; जंगली अनुमान उनके मूल विदेश में थे। यहां तक ​​​​कि बर्नियर (1642 ईस्वी) भी केवल एक अफवाह नोट करता है कि वास्तुकार को मार दिया गया था ताकि उसकी कला का रहस्य प्रकट न हो जाए और ताज के लिए एक प्रतिद्वंद्वी बनाया। “लेकिन यह रहस्य लंबे समय तक बैंगलोर के श्री महमूद खान के पुस्तकालय में हाल ही में खोजी गई पांडुलिपि पुस्तक में पाया गया है। ताज के निर्माण की महिमा निश्चित रूप से भारत के लिए है, लाहौर आर्किटेक्ट्स के परिवार, अहमद, पिता और उनके तीन बेटों के लिए। पुस्तक फ़ारसी छंदों में फ़ारसी चरित्र में है, इसका लेख मोहम्मद खान द्वारा ‘द बिल्डर्स ऑफ द ताजमहल – प्राचीन रहस्य प्रकट’ शीर्षक से है, जो इलस्ट्रेटेड वीकली ऑफ इंडिया, बॉम्बे में 4 अप्रैल, 1965 को प्रकाशित हुआ था। लेखक लठफुल्ला महंदिस हैं। ,
“इन मामलों पर जाने-माने प्राधिकारी सैयद सुलेमान साहिब नदवी, प्रधानाचार्य, शिबली अकादमी, आजमगढ़ द्वारा इसे दुनिया में एकमात्र प्रतिलिपि घोषित किया गया है।” पुस्तक महंदिस की अपनी लिखावट में है। जैसा कि विभिन्न छंदों से पता चलता है, लेखक शाहजहाँ के सबसे बड़े पुत्र दारा शिकोह का कट्टर अनुयायी था, और जब औरंगजेब अंततः सत्ता में आया, तो दारा शिकोह को हराने के बाद, लेखक और उसके परिवार को नुकसान उठाना पड़ा। उसने बादशाह को एक याचिका भेजी, लेकिन इस पर ध्यान नहीं दिया गया, इसलिए परिवार को एकांत और गरीबी में सेवानिवृत्त होना पड़ा।”
“ऐसा लगता है कि पुस्तक को औरंगज़ेब के डर से परिवार द्वारा बहुत गुप्त रूप से रखा गया था, क्योंकि इसमें दारा शिकोह की प्रशंसा में छंद थे। बाद की तारीखें और अंतिम पृष्ठ पर लिखे गए लेखन से पता चलता है कि पुस्तक लाई गई थी और पुस्तकालय में रखी गई थी। ऐतिहासिक व्यक्ति नवाब इब्राहिम खान हज़बर जंग, प्रसिद्ध मोहम्मद जनरल उपनाम गार्डी, जिन्होंने 1761 में अहमद शाह अब्दाली के खिलाफ पानीपत की लड़ाई में महाराजाओं का साथ दिया था। पुस्तक पीढ़ियों से वर्तमान मालिक के परिवार में है, लेकिन यह था जब तक मौलाना सैयद सुलेमान नदवी, जाने-माने इतिहासकार, लेखक और मोरिफ (सोसाइटी ऑफ ऑथर्स एंड शिबली एकेडमी, आजमगढ़, यूपी की मासिक पत्रिका) के संपादक ने इसकी खोज नहीं की और इससे प्राप्त जानकारी पर, एक लंबा पढ़ा पंजाब विश्वविद्यालय में ताज के निर्माताओं पर उर्दू का पेपर।”
“लेख में वर्णित पुस्तक के दो पृष्ठों पर छंदों में, लेखक शाहजहाँ की प्रशंसा करता है, और अपने पिता अहमद, ‘नादर-उल-असर’ (दुनिया के अद्वितीय) को सर्वोच्च मास्टर-शिल्पकार, जियोमीटर के रूप में बोलता है। , खगोलशास्त्री और अभियोजक। उन्हें शाहजहाँ के शाही वारंट द्वारा दरबारी वास्तुकार नियुक्त किया गया था, और आगरा में ताजमहल और दिल्ली में लाल किला (लाल किला) का निर्माता था। ताज के निर्माण के दो साल बाद 1649 में उनकी मृत्यु हो गई। लेखक, उनके बेटे और ताज के सह-वास्तुकार, ने उनके चरणों में सीखा।” इस संस्करण के अनुसार ताजमहल अर्जुमंद बानो बेगम की मृत्यु के १६ से १७ वर्षों के भीतर पूरा हुआ था, न कि १२, १३ या २२ वर्षों के भीतर जैसा कि पहले के संस्करणों का दावा है। हम विद्वान लेखक श्री मोहम्मद खान से पूरी तरह सहमत हैं कि ”

vedic-design-tajmahal

इसका मतलब है कि ऊपर उद्धृत विश्वकोशों में दिए गए नाम किसी के द्वारा विश्वसनीय नहीं माने जाते हैं। अगर उन्हें विश्वसनीय माना जाता तो कोई भी “वास्तविक” नामों की खोज जारी रखने की जहमत नहीं उठाता। खोज कभी खत्म नहीं होगी क्योंकि यह गलत दिशा में आगे बढ़ रही है। यह अंतहीन खोज ही इस बात का प्रमाण है कि शाहजहाँ ने ताजमहल नहीं बनवाया था। अगर उसने वास्तव में इसे बनाया होता, तो वास्तुकारों के नाम और अन्य सभी मान्य विवरणों को समकालीन क्रॉनिकल्स और उनके अपने आधिकारिक क्रॉनिकल में जगह मिल जाती। लेकिन उल्लिखित अलग-अलग नामों की प्रामाणिकता के बावजूद

विश्वकोशों द्वारा ताजमहल का वर्णन करने में, हम विश्वकोश को दोष नहीं देते हैं। उनके खाते स्पष्ट रूप से मोहम्मद अमीन काज़विनी के बादशाहनामा जैसे कई मुस्लिम खातों में दर्ज विविध काल्पनिक संस्करणों पर आधारित हैं; अब्दुल हमीद लाहौरी का बादशाहनामा, इनायत खान का शाहजहाँ-नामा; मोहम्मद वारिस का
बादशाहनामा; मोहम्मद सलीह कम्बु की अमल-ए-सलीह, मोहम्मद सादिक खान की सहजजहां-नामा; मोहम्मद शरीफ हनीफ की मजलिस-उस-सलातीन; मुफज्जल खान की तारिख-ए-मुफस्सली; बख्तावर खान का मिरात-ए-आलम, और उनका मिरात-ए-जहाँ-नामा भी; अज़ीज़ुल्ला की ज़ीनत-उल-तवारीख और राय भरत मुल्ला की लुब्बत तवारीख़-ए-हिंद और दीवान-ए-अफरीदी।

सर एचएम इलियट और लगभग सभी पश्चिमी विद्वानों के अनुसार, उपरोक्त सभी मुस्लिम क्रॉनिकल्स, “एक दिलेर और इच्छुक धोखाधड़ी” हैं। चूंकि विश्वकोश लेखकों ने इन “धोखाधड़ी” पर भरोसा किया है, इसलिए इसमें कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि न केवल ताजमहल की उत्पत्ति पर बल्कि मध्यकालीन इतिहास की पूरी श्रृंखला के संबंध में उन्हें और उनके माध्यम से उनके पाठकों को भी बुरी तरह धोखा दिया गया है। श्री मोहम्मद खान के लेख पर वापस लौटते हुए, जिसकी हम इस पोस्ट में जांच कर रहे हैं, हम उसे देखते हुए पाते हैं, “उनके (वास्तुकारों के) मूल के विदेशी होने के बारे में जंगली अनुमान विदेश में थे।” यहां हम एक मामूली संशोधन का सुझाव देना चाहेंगे।

वह जिस जंगली अनुमान का उल्लेख करता है, वह न केवल विदेशी नामों पर बल्कि शाहजहाँ के सभी समकालीनों पर लागू होता है – मूल निवासी सहित। कहने का तात्पर्य यह है कि यहां तक ​​कि स्थानीय मुस्लिम (या यहां तक ​​कि हिंदू) के नामों का भी उल्लेख किया जा रहा है, वे उपजाऊ अनुमानों के उत्पाद हैं। हम पूछते हैं, किसी को अनुमान लगाने का क्या अधिकार है जब शाहजहाँ के अपने दरबारी इतिहासकार ने किसी डिजाइनर का उल्लेख नहीं किया है? “यहां तक ​​कि बर्नियर,” श्री मोहम्मद खान कहते हैं, “केवल एक अफवाह को नोट करता है कि वास्तुकार की हत्या कर दी गई थी ताकि उसकी कला का रहस्य उजागर न हो और ताज का प्रतिद्वंद्वी बन जाए।”

यहां हम इतिहास के सभी पाठकों और छात्रों को भारत में मुस्लिम शासन के दौरान पश्चिमी आगंतुकों की एक बाधा को याद रखने के लिए कहना चाहेंगे। मुस्लिम दरबार एक परजीवी भ्रष्टाचार होने के कारण लूट और नरसंहार के रस से अपना भरण-पोषण करता था, इसने झूठ और अफवाहों के अलावा कुछ भी नहीं निकाला। यहां तक ​​कि साधारण बातें भी सब झांसा देने वाली थीं। मुस्लिम अदालतों में पश्चिमी आगंतुकों ने मुस्लिम दरबार में हैंगर-ऑन से मिले सहज और अस्पष्ट उत्तरों को रिकॉर्ड करने के लिए अनिच्छा की थी। इसलिए, जब गरीब भोले-भाले बर्नियर ने ताजमहल के मास्टर आर्किटेक्ट को दिखाने के लिए कहा, तो उसे प्रभावी ढंग से चुप करा दिया गया और कहा गया कि डिजाइनर की हत्या कर दी गई थी ताकि वह शाहजहाँ के किसी प्रतिद्वंद्वी के लिए प्रतिद्वंद्वी ताजमहल का निर्माण न कर सके। इस बेतुकी दलील को पढ़कर हमारे दिमाग में असंख्य सवाल उठते हैं।hindu-symbol-tajmahal

शुरुआत में, निश्चित रूप से, हम इस बात से सहमत हैं कि ताजमहल के कल्पित ‘डिजाइनर’ को उसी सुविधा के साथ “हत्या” किया जा सकता है जिसके साथ वह “बनाया गया” था। शिलिंग शॉकर्स के लेखक अक्सर अपने कुछ पात्रों को अपनी कलम से ही रचते और मारते हैं। ऐसा कोई कारण नहीं है कि शाहजहाँ के दरबार में जुबान चलाना उस कला में पिछड़ गया हो।

एक सवाल जो उठता है वह यह है कि बर्नियर को कम से कम हत्यारे का नाम क्यों नहीं बताया गया ताकि उसे मिल सके
इसे भावी पीढ़ी के लिए रिकॉर्ड किया गया है? या यह तर्क दिया जाता है कि नाम की भी “हत्या” की गई थी? दूसरा सवाल यह है कि क्या ताजमहल को खड़ा करना महज एक मजा है ताकि कोई उठकर उसी वास्तुकार को दूसरा ताजमहल बनाने के लिए बुक कर सके? क्या शाहजहाँ के शासन में समृद्ध मुस्लिम विधुरों की भीड़ थी, जो शाहजहाँ को चकमा देने के लिए अपनी ही पत्नियों की लाशों पर आद्य-ताजमहलों को खड़ा करने के इच्छुक थे? शाहजहाँ को ऐसी घटना से क्यों डरना चाहिए ? एक और ताजमहल बनाने के लिए किसके पास पैसा था? हम बाद के पन्नों में यह साबित करने जा रहे हैं कि खुद शाहजहाँ के पास भी इस प्राचीन हिंदू महल-सह-मंदिर के रूप में ताजमहल के रूप में ज्ञात एक इमारत को आधा सुंदर, राजसी और विशाल बनाने का साधन नहीं था। तीसरा सवाल है, क्या शाहजहां अन्य दावों को टालने और बंद करने के लिए ताजमहल के लिए एक सस्ते अनन्य वास्तुशिल्प पेटेंट की मांग कर रहा था, या वह एक वास्तविक, असंगत रूप से शोक संतप्त जीवनसाथी था? एक बार हमें (टैवर्नियर द्वारा) बताया गया कि शाहजहाँ ने मुमताज को एक बाजार के पास दफनाया था
सार्वजनिक मान्यता प्राप्त करने के लिए। फिर हमें बताया जाता है कि उसने किसी अन्य संभावित भव्य मुगल को प्रतिद्वंद्वी स्मारक बनाने के लिए बाध्य करने से रोकने के लिए वास्तुकार की हत्या कर दी थी। यह सब हमें आश्चर्यचकित करता है कि क्या शाहजहाँ एक प्रतिष्ठित सम्राट था या शेक्सपियर के किसी नाटक का विदूषक था, जिसका हाथ मरी हुई मुमताज की नब्ज पर था और उसकी नज़र जनता की प्रशंसा पर टिकी थी!

फिर भी एक और सवाल यह है कि क्या शाहजहाँ इतना नरम दिल है कि अपनी मृत पत्नी के लिए एक स्वप्नभूमि स्मारक पर अपनी सारी संपत्ति खर्च कर देता है, जो कि उसके हरम की 5000 महिलाओं की सिर्फ एक सदस्य थी, एक बार में इतना जंगली और विश्वासघाती हो जाएगा कि उसे अंजाम दिया जाए। वही वास्तुकार जिसने अपने सपने को ठोस रूप दिया? एक और संदेह जो उठता है वह यह है कि क्या शाहजहाँ ने एक लाश को अमर करने में अपनी सारी संपत्ति खर्च करने के बाद टाट-कपड़े और राख में रहने की योजना बनाई थी? इस तरह की लाजिमी बेतुकी बातें हैं जो किसी भी तथ्य, मानव-इतिहासकार के सामने खुद को प्रकट कर सकती हैं।

भारतीय इतिहास के लेखन में इस तरह की भोलापन की मात्रा आश्चर्यजनक है। जासूसी जैसे दृष्टिकोण, वकील की तरह पूछताछ, तार्किक तर्क और रेनियर, वॉल्श और कॉलिंगवुड जैसे प्रसिद्ध पद्धतिविदों द्वारा निर्धारित ऐसे सभी दिशानिर्देशों को पूरी तरह से अनदेखा कर दिया गया है, और हमें एक नकली इतिहास पेश किया जाता है जिसे थोड़ा सा टुकड़े टुकड़े किया जा सकता है करीबी पूछताछ। लेख के लेखक, श्री मोहम्मद खान का दावा है कि “आखिरकार रहस्य मिल गया है”। हम चाहते हैं कि उसने वास्तव में इसे पाया हो। हम उनके दावे के निहितार्थ के एक हिस्से को स्वीकार करने के लिए तैयार हैं, अर्थात्, ताजमहल के निर्माण के बारे में अन्य वास्तुकारों को बताने वाली सभी किताबें और खाते झूठे हैं। लेकिन जहां तक ​​उनके दावे के दूसरे भाग का सवाल है, कि उनका बयान इस मामले में अंतिम शब्द है, हमें डर है कि यह अक्षम्य है। फिर भी, हम बंगलौर के श्री महमूद खान के पुस्तकालय में पांडुलिपि की उनकी खोज को बहुत महत्व देते हैं, क्योंकि यह बहुत दृढ़ता से उस दावे का समर्थन करता है जो हमने बहुत पहले किया था। हमारा दावा यह है कि जहां तक ​​हम जानते हैं किसी भी इतिहासकार या विश्वविद्यालय ने ताजमहल के शाहजहां के प्रायोजन के सभी (काल्पनिक) खातों को एक कवर के तहत एक साथ लाने की हिम्मत नहीं की है। इस तरह के उपक्रम में सफल होने की कोई उम्मीद नहीं कर सकता था। यह जालसाजी के अथाह रसातल की थाह लेने या झूठ के सागर को घेरने की कोशिश करने जैसा था। हमारा दावा यह है कि जहां तक ​​हम जानते हैं किसी भी इतिहासकार या विश्वविद्यालय ने ताजमहल के शाहजहां के प्रायोजन के सभी (काल्पनिक) खातों को एक कवर के तहत एक साथ लाने की हिम्मत नहीं की है। इस तरह के उपक्रम में सफल होने की कोई उम्मीद नहीं कर सकता था। यह जालसाजी के अथाह रसातल की थाह लेने या झूठ के सागर को घेरने की कोशिश करने जैसा था। हमारा दावा यह है कि जहां तक ​​हम जानते हैं किसी भी इतिहासकार या विश्वविद्यालय ने ताजमहल के शाहजहां के प्रायोजन के सभी (काल्पनिक) खातों को एक कवर के तहत एक साथ लाने की हिम्मत नहीं की है। इस तरह के उपक्रम में सफल होने की कोई उम्मीद नहीं कर सकता था। यह जालसाजी के अथाह रसातल की थाह लेने या झूठ के सागर को घेरने की कोशिश करने जैसा था।
इसलिए, श्री मोहम्मद खान ने जो खोजा है, वह और कुछ नहीं बल्कि एक और काल्पनिक विवरण है। दुनिया के किसी भी हिस्से में ऐसी कितनी भी संख्या अभी भी खोजी जा सकती है, क्योंकि कौन जानता है कि पिछले तीन सौ वर्षों के दौरान ताजमहल के काल्पनिक शाहजहां के प्रायोजन के इस नकली पाई में कितने लोगों की उंगलियां थीं।

लेख में ही “रोगाणु” हैं जो इंगित करते हैं कि “पाई” बासी सामान है। तथ्य यह है कि पुस्तक एक हॉज-पॉज है
एक मुगल राजकुमार की प्रशंसा और उसके पिता और दो भाइयों के साथ ताजमहल के एक मास्टर-बिल्डर होने का लेखक का दावा, और औरंगजेब के डर से एक तहखाने में पुस्तक को छुपाए जाने का तथ्य – सभी स्पष्ट रूप से घोषणा करते हैं कि लथफुल्ला के खाते को अन्य मुस्लिम इतिहास से बेहतर स्थान नहीं दिया जाना चाहिए, अर्थात् एक और मुर्गा और बैल की कहानी।

औरंगजेब इतना चतुर, कठोर हृदय और क्रूर नेतृत्व वाला सम्राट था, जो इस तरह के शानदार और काल्पनिक दावों को बर्दाश्त नहीं कर सकता था। इस संबंध में हमने औरंगजेब के अपने पत्र को इस पुस्तक में कहीं और उद्धृत किया है। जब वह व्यक्तिगत ज्ञान (आधुनिक इतिहासकारों के विपरीत) से जानता था कि ताजमहल एक हिंदू महल था, तो कौन सा मुस्लिम राजमिस्त्री या वास्तुकार उसके निर्माता होने का दावा कर सकता था? यह वह तथ्य था जिसने स्पष्ट रूप से लथफुल्ला महंदियों को कुछ फारसी कविता लिखकर और एक तहखाने में पुस्तक को दूर करने और भावी पीढ़ी को धोखा देने के लिए एक बेरोजगार घंटे की थकान को कम करने के लिए प्रेरित किया।

ऐसा लगता है कि वह बहुत गलत नहीं थे, क्योंकि यहां हम उनके संस्करण के साथ सामना कर रहे हैं, और ताजमहल पर अंतिम और अनन्य सुसमाचार सत्य और अंतिम शब्द के रूप में इसमें निहित रूप से विश्वास करने के लिए कहा गया है। लेकिन अफसोस, इस नवीनतम संस्करण को भी आने वाली पीढ़ी ने ठंड से स्वीकार किया और गर्म ईंट की तरह गिरा दिया। यह कोई छाप छोड़ने में विफल रहा। वैसे भी यह कैसे उम्मीद कर सकता है? ताजमहल के शाहजहाँ के प्रायोजन के किसी भी संस्करण को सवालों की एक बैटरी का सामना करना पड़ेगा। इसलिए अहमद महंदिस के दावे को भी एक अप्रभावित भावी पीढ़ी द्वारा चुपचाप इतिहास के नाले में खिसकने का सामना करना पड़ा है, बिना रोए, अनसुना और अनसुना। फिर भी हम लठफुल्ला संस्करण के दो उपयोगों को स्वीकार करने के लिए तैयार हैं। इसका सत्तावादी दावा अन्य समान रूप से कल्पित संस्करणों को हराने और उन्हें इतिहास के क्षेत्र से बाहर करने के लिए उपयोगी है।
यहां हम यह भी स्वीकार करते हैं कि ताजमहल पर विभिन्न खातों और पुस्तकों में दिए गए अलग-अलग नाम इस अर्थ में सत्य और वास्तविक हो सकते हैं कि उन नामों वाले लोगों ने हिंदू महल को मुस्लिम मकबरे में बदलने में भूमिका निभाई। क्योंकि ऊपर बताए गए छेड़छाड़ के लिए हजारों आदमियों की जरूरत थी, जिनमें से केवल कुछ सौ नाम ही हमारे पास आए हैं, और कोई कारण नहीं है कि वे असत्य हों। लेकिन उन पर जो भूमिका थोपी जा रही है वह काल्पनिक है। यही कारण है कि यह खेल पिछले ३०० वर्षों से चल रहा है, ताजमहल के असली निर्माता के रूप में परेड करने के लिए केवल एक चेहरे से गिरने वाला मुखौटा दूसरे द्वारा उठाया जा रहा है। विभिन्न संस्करणों में शामिल सभी नामों को हिंदू महल-मुस्लिम मकबरे परिवर्तन परियोजना के सच्चे कार्यकर्ताओं के रूप में स्वीकार करते हुए, हम एक बार फिर से स्पष्ट करते हैं कि कैसे समग्र सत्य अंतर्निहित प्रेरित झूठों को भी समेट लेता है। और यह एक नई ऐतिहासिक खोज की सुदृढ़ता के परीक्षणों में से एक है। एक नई खोज, यदि यह वास्तविक उत्तर है, तो पुराने संस्करणों के ढीले सिरों को पर्याप्त रूप से समेटना चाहिए।

ताजमहल शिव मंदिर असहज करने वाले तथ्य

एक और खाता साबित, इतिहासकारों ने ताजमहल के हिंदू वास्तुकला के साथ नकली

ताजमहल की उत्पत्ति के पारंपरिक, भ्रमित संस्करणों की विस्तृत विविधता के निष्पक्ष नमूने के साथ पाठक को परिचित कराने की हमारी योजना के अनुसार, हम यहां एंटीहेर लेख से उद्धरण प्रस्तुत कर रहे हैं जो द इलस्ट्रेटेड वीकली ऑफ इंडिया में भी छपा है। लेख इस प्रकार चलता है: “जब ताजमहल बनाया गया था, आज उपलब्ध कई यांत्रिक सहायता अनसुनी थी, फिर भी इसके निर्माण में नियोजित असाधारण सरलता और इसके डिजाइन में उच्च स्तर की इंजीनियरिंग कौशल का सबूत दिमाग को विराम देता है।

“इस शानदार वास्तुशिल्प सपने को ईंट और मोर्टार में अनुवादित करने में, 967 फीट लंबे और 373 फीट चौड़े क्षेत्र में 44 फीट की गहराई तक खुदाई की गई थी। जहां उप-सोफ पानी था। मिला था।
तीन भारी संरचनाओं, ताजमहल, जमात-खाना और एक मस्जिद के लिए एक आम नींव प्रदान करने के लिए पूरे खुदाई क्षेत्र को हाइड्रोलिक चूने में मलबे के पत्थर से भर दिया गया था, जिसे एक दूसरे के करीब खड़ा किया जाना था। लगभग 20,000 पुरुष इस काम में लगे हुए थे।
” इसी नींव के ऊपर 313 फुट चौकोर और 8 फुट ऊंचे ताजमहल का आधार हाइड्रोलिक चूना मोर्टार और संगमरमर के पत्थर के आवरण के साथ पत्थर से बनाया गया था। मलबे की चिनाई को उसकी डिज़ाइन की गई ऊँचाई तक बढ़ाने के बाद आवरण बिछाया गया था, फिर संगमरमर का सामना करना पड़ा।

और अकेले इस परियोजना पर ५०० बढ़ई और ३०० लोहार कार्यरत थे। सर्पिल प्लेटफॉर्म की कुल लंबाई लगभग 4,800 फीट थी। मोर्टार को फारसी पहियों के माध्यम से फहराया गया था जो सर्पिल प्लेटफॉर्म पर लगे थे। इन पर बैल और खच्चर काम करते थे।
पुनः प्राप्त-ताज-महल-हिंदू-मंदिर

“बड़े पैमाने पर काम के लिए सामग्री कई दूर के स्थानों से लाई गई थी। राजपूताना में मकराना से संगमरमर का पत्थर प्राप्त किया गया था, जिसके लिए लगभग एक हजार हाथी लगे हुए थे। पत्थर के एक ब्लॉक का अधिकतम वजन लगभग 2.5 टन था, जो सुरक्षित है एक हाथी की वहन क्षमता। कई हाथी भी चरखी के काम में लगे हुए थे।”

“मचान के लिए लकड़ी कश्मीर और नैनी ताल क्षेत्रों से लाई गई थी। निर्माण स्थल पर ईंटों और हल्की सामग्री को ले जाने के लिए लगभग 2000 ऊंट और 1000 बैलगाड़ी और सर्पिल प्लेटफॉर्म के साथ सामग्री उठाने के लिए लगभग 1000 खच्चरों को लगाया गया था।
” संगमरमर का पत्थर ड्रम और गुंबद के लिए आवश्यक जमीन पर कपड़े पहने थे और फिर पुली के माध्यम से उठाकर स्थिति में रखा गया था …

“मुख्य गुंबद और ड्रम का काम समाप्त होने के बाद, अनुबंध और सहायक भवनों पर काम हाथ में लिया गया और उसी तरह से पूरा किया गया … ताजमहल के चारों कोनों पर चार मीनारें हैं …” जमना नदी थी संरचना से आधा मील दूर। इमारत के पूरा होने के बाद, परिदृश्य की सुंदरता को जोड़ने के लिए नदी को ताज के साथ बहने के लिए कृत्रिम रूप से मोड़ दिया गया था।”

“समकालीन मुस्लिम लेखकों ने ताजमहल को डिजाइन और निर्माण करने वालों के नाम और इस्तेमाल किए गए कीमती पत्थरों के नाम और मात्रा दर्ज की। ऐसा प्रतीत होता है कि तुर्की के मोहम्मद ईसा अफंडी मुख्य डिजाइनर और ड्राफ्ट्समैन थे। अन्य विदेशियों में से निर्माण में, अरब, फारस, सीरिया, बगदाद और समरकंद के पुरुष थे और कम से कम एक फ्रांसीसी, ऑस्टिन डी बोर्डो, एक सुनार था।
“इस्तेमाल किए गए कीमती पत्थरों में बगदाद से कॉर्नेलियन के 540 टुकड़े, ऊपरी तिब्बत से 670 फ़िरोज़ा, रूस से 614 मैलाकाइट, दक्कन से 559 गोमेद और मध्य भारत के 625 हीरे शामिल थे। ताजमहल का निर्माण 1632 में शुरू हुआ था और तब तक पूरा नहीं हुआ था जब तक 1650. ऐसा माना जाता है कि इसकी लागत डेढ़ करोड़ रुपये से अधिक है, जो कि पैसे के वर्तमान मूल्य के संदर्भ में, कम से कम दस गुना अधिक होगा। इसमें से दो-तिहाई राज्य कार्यालय द्वारा योगदान दिया गया था और एक -तीसरा प्रांत के राजकोष द्वारा। संरचना के विभिन्न भागों पर व्यय के आवंटन को दस्तावेजों में सावधानीपूर्वक दर्ज किया गया है जो अभी भी मौजूद हैं।

“शाहजहाँ, अपने राज में शानदार, अपने दुखों में भी उतना ही शानदार था। एक सम्राट का यह अति सुंदर स्मारक
प्रेम का निर्माण दुःखी शाहजहाँ ने अपनी दिवंगत पत्नी के लिए किया था। उन्होंने स्पष्ट रूप से इसे इतिहास में एक पूजात्मक वंश के लिए नीचे जाने के लिए डिज़ाइन किया था; तीन सौ साल बाद, यह अभी भी वास्तुकार की सर्वोच्च उपलब्धियों में से एक के रूप में प्रशंसित है।”

आइए हम उपरोक्त लेख को एक करीबी जिरह के अधीन करें। उल्लिखित माप निश्चित रूप से हमेशा पूर्ववर्ती हिंदू मंदिर महल से लिए जा सकते हैं, जो आज हमारे सामने ताजमहल के रूप में खड़ा है, और निर्माण के किसी भी पोस्टमार्टम में भरा हुआ है। इमारत को कैसे खड़ा किया गया था, इसका लेखा-जोखा जाहिर तौर पर कुछ समकालीन वास्तुकारों द्वारा किए गए पोस्ट-मॉर्टम का परिणाम है, जहां तक ​​​​वे इसकी कल्पना कर सकते हैं। जहां तक ​​५०० बढ़ई और ३०० लोहार और ऐसे अन्य कार्यरत लोगों के लिए, हमें कोई विशेष आपत्ति नहीं है क्योंकि बहुत से लोग आसानी से विशाल हिंदू मंदिर महल के चारों ओर एक मचान बनाने में लीन हो जाएंगे, जो कि ताजमहल है, इसे परिवर्तित करने के लिए।
एक मुस्लिम मकबरा। जब आर्किटेक्ट की पहचान करने की बात आती है, तो लेख इस विषय पर कोई नई रोशनी नहीं डालता है। यह केवल कुछ पुराने नामों को दोहराता है। और जैसा कि हमने पहले उल्लेख किया है, वे सभी नाम सही हो सकते हैं क्योंकि उन नामों के व्यक्ति हो सकते हैं जिन्होंने हिंदू भवन को मुस्लिम मकबरे में बदलने में मदद की।

जहां तक ​​यमुना नदी को ताजमहल के काफी करीब बहने के लिए मोड़ने की बात है तो जितना कम कहा जाए उतना अच्छा है, क्योंकि हम दावा करते हैं कि मुस्लिम शासन में इस तरह के सभी कौशल का अभाव था। लगातार लूट और नरसंहार के अभियानों के उन दिनों में उनके पास जो कुछ स्कूल थे, वे कुछ अनपढ़ कट्टरपंथियों को कुरान पढ़ने के लिए समर्पित थे। हम दोहराते हैं कि प्राचीन या मध्यकालीन मुस्लिम साहित्य का अपना कोई स्थापत्य ग्रंथ नहीं है जो कम से कम किसी भी वास्तुशिल्प या सिविल इंजीनियरिंग कौशल के दावे के लिए एक प्रथम दृष्टया मामला बना सके। इसके विपरीत, हमारे पास बहुत सारे भारतीय, हिंदू वास्तुशिल्प क्लासिक्स हैं जो सिविल इंजीनियरिंग के सभी पहलुओं में कौशल का दावा करते हैं जो हमारे अपने समय से अधिक हैं। कोई आश्चर्य नहीं कि हम आज भी अजमेर, जोधपुर, जैसलमेर और बीकानेर के राजसी और विशाल पहाड़ी किले खड़े देखते हैं,

हिंदू किले और महल हमेशा दो कारणों से नदियों के किनारे बनते थे। नदियों ने कम से कम एक तरफ एक प्राकृतिक खाई प्रदान की और पानी का एक अटूट, बारहमासी स्रोत साबित हुआ। मानसिंह का महल (अर्थात जो उसे विरासत में मिला था और जरूरी नहीं कि वह उसके द्वारा बनाया गया हो) इसलिए, पहले से ही नदी के किनारे पर बनाया गया था। वह महल वर्तमान ताजमहल है और इसलिए, नदी को मोड़ना प्रश्न से बाहर था। 1,000 बैलगाड़ियों, 1,000 खच्चरों और 2,000 ऊंटों के आंकड़े
विश्वास करने के लिए बहुत गोल हैं। इसके अलावा, कुछ कल्पनात्मक अतिशयोक्ति की अनुमति देते हुए हम मानते हैं कि वे सभी जानवर और गाड़ियां आवश्यक थीं जब एक विशाल महल परिसर को एक मकबरे में बदलने के लिए छेड़छाड़ की गई थी।

हालाँकि, हम लेखक द्वारा प्रयुक्त ‘मीनार’ शब्द का विरोध करते हैं। ताजमहल में मीनारें हैं लेकिन मीनारें नहीं हैं। दोनों के बीच एक महत्वपूर्ण अंतर है। मुस्लिम मीनारें इमारतों के कंधों से उठती हैं। हिंदू टावर फर्श के स्तर से शुरू होते हैं – जैसे तथाकथित कुतुब मीनार (दिल्ली), तथाकथित हिरन मीनार (फतेहपुर स्करी) ताजमहल के संगमरमर टावर और चित्तौड़ किले में राणा कुंभा टावर। श्री मोहम्मद दीन ने जोर देकर कहा कि इमारत “अद्भुत है और इसके पूरा होने के समय के रूप में ताजा है।

इलियट जहांगीरनामा के कई संस्करणों से संबंधित हैं, फिर भी उनका सभी मुस्लिम इतिहास के लिए एक सामान्य अनुप्रयोग है, इसलिए, हम लेख के लेखक मोहम्मद दीन और अन्य पाठकों को सूचित करना चाहते हैं कि बहुत ही सावधानी के साथ आंकड़े और स्रोत विभिन्न पत्थरों को उनके संदेह को जगाना चाहिए। दिवंगत सर एचएम इलियट जैसा समझदार और प्रतिभाशाली इतिहासकार अपनी अदभुत अंतर्दृष्टि से ऐसे सभी मनगढ़ंत बातों को देख सकता था। लेख के लेखक जिन दस्तावेज़ों का हवाला देते हैं, जिनमें कथित तौर पर ताजमहल पर खर्च की गई राशि का सटीक लेखा-जोखा होता है, उन्हें इस साधारण तथ्य से आसानी से जाली साबित किया जा सकता है कि ताजमहल पर किया गया खर्च अलग-अलग संस्करणों में अलग-अलग है। चार मिलियन रुपये से नब्बे मिलियन रुपये से अधिक।

reclaim-hindu-temple-tajmahal

बीच में वह स्रोत है जिससे श्री मोहम्मद दीन ने 15 मिलियन (डेढ़ करोड़) रुपये के खर्च का हवाला दिया। 

“लकड़ी के खंभों को एक साथ बंडल” का संदर्भ एक और विवरण है जो श्री मोहम्मद दीन के स्रोत की प्रामाणिकता को धोखा देता है क्योंकि टैवर्नियर पहले ही बता चुका है कि कोई लकड़ी उपलब्ध नहीं होने  के कारण, सभी मचान ईंटों के होने चाहिए और इसीलिए इसकी लागत मचान अन्य सभी कार्यों की तुलना में अधिक था। और सबसे बढ़कर श्री मोहम्मद दीन के लेख की सबसे बड़ी कमी यह है कि वह अपने तथ्यों और आंकड़ों के लिए कोई अधिकार नहीं उद्धृत करता है।

ताजमहल शिव मंदिर प्रमाण

ताजमहल की वैदिक पहचान पर बादशाहनामा का विश्लेषण

पहले उद्धृत किए गए नमूना संस्करण मेडली के पाठक को यह समझाने के लिए पर्याप्त होना चाहिए कि ताजमहल की शाहजहाँ किंवदंती है। जो जितना उसमें जाता है उतना ही उलझा हुआ महसूस करता है। के बादशाह नामा looter शाहजहां यह सब कहते हैं।
जैसा कि पहले देखा गया है, वे एक बड़े अथाह रसातल का निर्माण करते हैं जिसे कोई भी नहीं समझ सकता है। रोज़मर्रा के अनुभव से हम जानते हैं कि एक बुनियादी झूठ को बाद के झूठों द्वारा पर्याप्त रूप से कवर या समझाया नहीं जाता है। इस तरह के असत्य भद्दे किस्म में गुणा करते चले जाते हैं। ताजमहल के संबंध में ठीक ऐसा ही हुआ है।

विभिन्न स्रोतों के एक सामान्य सर्वेक्षण के बाद, जिसमें से ताजमहल की शाहजहाँ की कथा का सूत्रपात हुआ है, हम इस निष्कर्ष पर पहुँचे हैं कि मुल्ला अब्दुल हमीद लाहौरी, दरबारी इतिहासकार जो ताजमहल को हिंदू महल मानते हैं, वह है केवल ईमानदार। इसलिए, आइए हम उनके इतिहास की थोड़ी और बारीकी से जाँच करें।

ताजमहल की उत्पत्ति के बारे में यह सब भ्रम पैदा हो गया है क्योंकि इतिहासकारों ने ताजमहल के पिछले लेख हिंदू मंदिर में पोस्ट किए गए बादशाहनामा के शब्दों को पूरी तरह से नजरअंदाज कर दिया है शायद उनके शब्दों को नजरअंदाज कर दिया गया क्योंकि वे ताजमहल को एक मूल मकबरे के रूप में प्यार करने के लिए एक शानदार स्वप्नभूमि स्मारक के रूप में मानते थे।
अब जब कि हम उसे और अधिक सच्चा और ईमानदार पाते हैं, आइए हम बादशाहनामा में दिए गए ताजमहल के खाते पर एक और करीब से नज़र डालें। ध्यान देने वाली पहली बात यह है कि जहां पारंपरिक अफवाहें हमें यह बताने के लिए थीं कि शाहजहाँ ने जयसिंह से जमीन का एक खुला भूखंड प्राप्त किया और उस पर एक अद्भुत मकबरा बनाया, मुल्ला अब्दुल हमीद ने स्पष्ट रूप से हमें बताया कि यह जयसिंह था जिसे एक दिया गया था उसकी शानदार (मंज़िल, आली मंज़िल, इमरत-ए-आलिशान वा गुंबज़े) के बदले में ज़मीन का खुला टुकड़ा पुश्तैनी कयामत! महल। हमें यह भी बताया जाता है कि इस महल के चारों ओर एक राजसी, विशाल (सब्ज़ जमिनी) उद्यान था।
अगर शाहजहाँ कुछ नया बनाना चाहता था, तो क्या वह एक ऐसी जगह का चुनाव करेगा, जिस पर एक राजसी महल खड़ा हो? इसके विध्वंस और एक और खोदने के लिए इसकी नींव को साफ करने की लागत बहुत ही शानदार होगी। मलबे को दूर भगाना एक और बहुत ही कठिन काम होगा। और क्या वह अपना सारा समय, पैसा और ऊर्जा खर्च करेगा जब उसके पास एक और “भव्य” भूखंड होगा जिसके बारे में कहा जाता है कि उसने बदले में जयसिंह को दिया था? इसके अलावा, एक्सचेंज क्या दिखाता है? क्या यह नहीं दर्शाता है कि शाहजहाँ चाहता था कि जयसिंह एक और निवास बनाकर अपनी रक्षा करे, जबकि शाहजहाँ ने उसे अपनी पत्नी के लिए तैयार मकबरे के रूप में सेवा करने के लिए अपने पुश्तैनी महल को सौंप दिया, साथ ही साथ एक ही झटके से एक धनी हिंदू परिवार को और अधिक गरीब बना देता है और उसे अपनी शक्ति से वंचित कर देता है? क्या यह भी भारत में आम मुस्लिम हड़पने की परंपरा के अनुरूप नहीं था और शाहजहाँ के सभी और विविध के साथ अपने स्वयं के उच्च व्यवहार के साथ, जिसका हम बाद के अध्याय में विचार करेंगे? हम पाठक को यह नोट करना चाहेंगे कि मुल्ला अब्दुल हमीद लाहौरी ने मुमताज़ के शरीर को बुरहानपुर से आगरा तक ले जाने का उल्लेख बहुत ही आकस्मिक तरीके से किया है, जबकि किसी को शाही क्रोध के लिए उपयुक्त रूप से दंडित किया गया है। मुमताज के शव को बुरहानपुर से लाया गया और सीधे आगरा में एक भव्य हिंदू महल के गुंबद के नीचे दफनाया गया। यह क्या दिखाता है? लाहौरी का कहना है कि अनुमानित खर्च (इसे मुस्लिम मकबरे में बदलना, यानी कब्र खोदना और भरना, कब्रगाह का निर्माण, अतिरिक्त सीढ़ियों और तहखाने के कमरों को सील करना, कुरान को उकेरना, एक विशाल मचान खड़ा करना) चार मिलियन रुपये था। हम इस आंकड़े को उचित मानते हैं सिवाय शायद कुछ अतिशयोक्ति और बिचौलियों द्वारा दुर्विनियोजन की अनुमति देने के लिए। फिर एक लंबी चुप्पी का पालन करता है। मुल्ला अब्दुल हमीद लाहौरी बादशाहनामा में निर्माण के कुछ नाम और विवरण देता है। वह “नींव” से शुरू होता है जिसे अक्सर एक विशाल महल की नींव के लिए गलत समझा जाता है। कब्र को ‘नींव’ से शुरू करना पड़ता है क्योंकि एक मृत शरीर को मिट्टी के गड्ढे में दफनाना होता है। उनके शब्दों कि नींव को जमीनी स्तर पर लाया गया था, का मतलब केवल यह था कि कब्र पृथ्वी और चिनाई से भर गई थी। बादशाहनामा के लेखक का कहना है कि कब्र पर (समाधि सहित) आधा मिलियन रुपये खर्च किए गए थे। यह आश्चर्य की बात नहीं है। पूरे प्रोजेक्ट का अनुमान चार लाख (40 लाख) रुपये था। रुपये की कटौती। कब्र और कब्र पर खर्च किए गए 5 लाख समग्र आंकड़े से हम पाते हैं कि कुरान की नक्काशी (दीवारों और मेहराबों की विभिन्न ऊंचाइयों तक पहुंचने के लिए उठाए गए विशाल मचान के साथ) की कीमत रु। 35 लाख।

टैवर्नियर के इस बयान में हमें इस एकतरफा खर्च की पूरी पुष्टि है कि मचान की लागत पूरे काम की लागत से अधिक थी। यहां मचान और कुरान की नक्काशी की कीमत कब्र और कब्र से सात गुना अधिक है। 

जैसा कि हम पहले भी कई बार बता चुके हैं, मचान पर यह अनुपातहीन खर्च ही इस बात का पर्याप्त प्रमाण है कि मुख्य कार्य तुलनात्मक रूप से नगण्य था। कुछ पाठकों को कब्र और कब्र के असामान्य खर्च के लिए पांच लाख रुपये पर विचार करने की संभावना है, और इसलिए यह निष्कर्ष निकाला जाएगा कि उस राशि के साथ कुछ और बनाया गया था। ऐसा निष्कर्ष अनुचित है। सबसे पहले, क्योंकि मुल्ला अब्दुल हमीद लाहौरी ने हमें अपने कब्जे में लिए गए महल का सही अंदाजा दिया है। दूसरे, जैसा कि हम पहले ही बता चुके हैं, मुस्लिमों के आंकड़ों में अतिशयोक्ति और अधिक-अनुमानित मार्जिन को घटाकर आकार में कटौती करनी होगी। शेष आंकड़ा उचित होगा क्योंकि एक महल के तहखाने के फर्श और भूतल को ध्वस्त करना और उन पर एक कब्र और एक कब्र को आरोपित करना और
एक हिंदू महल के समृद्ध फर्श के साथ मिलान करने के लिए मोज़ेक को फिर से बनाना, एक बड़ी राशि खर्च करने के लिए बाध्य है।
बादशाहनामा के आधिकारिक इतिहास में सम्राट शाहजहाँ के अपने दरबारी इतिहासकार ने जो लिखा है, उससे निम्नलिखित निष्कर्ष निकलते हैं:
1. ताजमहल एक हिंदू महल है।
2. इसके चारों ओर एक भव्य और विशाल उद्यान था।
3. विशाल भवन परिसर को लगभग एक गीत के बदले (यदि बिल्कुल भी) प्राप्त किया गया था, यानी बादशाहनामा के रूप में मालिक को सबसे अच्छा हस्तांतरण  , “वा पंज लाख रुपए बार रौजया मुनव्वरा की बिनाये मानिंद आन बार रुजे जमीन दीदे आसमान न दीदा ।” जमीन का एक खुला भूखंड। यह भी गड़बड़ लगता है क्योंकि भूमि के भूखंड के स्थान और आकार का उल्लेख नहीं किया गया है। संभवत: यह जयसिंह को उसके धनी पुश्तैनी महल से बाहर निकालने के द्वारा किया गया एक ज़बरदस्त ज़ब्त था। यह विवरण कि जयसिंह को खुली जमीन पर उपहार में देकर मुआवजा दिया गया था, जाहिर तौर पर इस तथ्य को छिपाने के लिए एक शाही इस्लामी धोखा है कि राजा जयसिंह को उनके समृद्ध मंदिर-महल से लूट लिया गया था।
4. हिंदू महल में एक गुंबद था।
5. मुमताज़ को दफनाया गया था, इसलिए वे कहते हैं, उस गुंबद के नीचे उसके शरीर को खोदने के तुरंत बाद (बुरहानपुर से आगरा लाया गया, अगर बिल्कुल।
6. अनुमानित खर्च (हिंदू महल को मुस्लिम मकबरे में बदलने के लिए) 40 रुपये था। लाख, (वास्तविक व्यय अज्ञात है)।
7. उपरोक्त राशि में से रु. 5 लाख कब्र और कब्रगाह पर खर्च किए गए और शेष रु. मचान और कुरान की नक्काशी पर 35 लाख 
8. डिजाइनर या आर्किटेक्ट तस्वीर से बाहर हैं, क्योंकि ताजमहल को शाहजहां ने कभी नहीं बनाया था।
9. सम्राट शाहजहां के समय में हिंदू महल को मानसिंह के महल के रूप में जाना जाता था, हालांकि यह उनके पोते जयसिंह के कब्जे में था।
उपरोक्त विवरण काफी प्रशंसनीय होने के कारण इस सच्चाई के साथ फिट बैठता है कि ताजमहल एक प्राचीन हिंदू महल है जिसे मुस्लिम मकबरे में परिवर्तित करने की आज्ञा दी गई है। वास्तुकार के बारे में बाद के अनुमान, और संदेह जैसे कि ताजमहल (40 लाख रुपये) पर खर्च की गई राशि का आंकड़ा बहुत कम है, पूरी तरह से अनुचित और अनुचित है।

पुनः प्राप्त-हिन्दू-मंदिर-तजमहल-अब

ताजमहल शिव मंदिर साक्ष्य

जीर्णोद्धार अवधि – हिंदू मंदिर का ताजमहल में परिवर्तन

हम दिखाने जा रहे हैं, कैसे ताजमहल की पूरी शाहजहाँ की कथा अनुमान पर आधारित है। अनुचित धारणा से शुरू करते हुए कि शाहजहाँ ने अपनी पत्नी मुमताज के लिए एक मकबरे के रूप में महल बनवाया था, हर विवरण को अलग-अलग लेखकों ने अपनी कल्पना के अनुसार संकलित किया है। नतीजा यह हुआ कि इतिहास कई तरह की अफवाहों से भरा पड़ा है, जिसने ताजमहल के मूल तक पहुंचने के सभी प्रयासों को चकनाचूर कर दिया।

इस पोस्ट में हम इसके निर्माण की वास्तविक अवधि के प्रश्न की जांच करना चाहते हैं। यदि ताजमहल वास्तव में शाहजहाँ द्वारा  बनवाया गया होता, तो किसी अनुमान के लिए कोई जगह या आवश्यकता नहीं होती, क्योंकि हमारे पास इस तरह के एक शानदार स्मारक के शुरू से अंत तक कमीशन और निष्पादन का आधिकारिक रिकॉर्ड होना चाहिए था? किसी भी प्रामाणिक रिकॉर्ड की अनुपस्थिति एक स्पष्ट विसंगति है।

कुछ दस्तावेज और अभिलेख जो कभी-कभी कुछ लेखों में उल्लेखित होते हैं, स्पष्ट रूप से नकली होते हैं क्योंकि उन पर शायद ही कोई विश्वास करता है। यदि ताजमहल की उत्पत्ति एक मकबरे के रूप में हुई है तो इसके प्रारंभ होने की तिथि मुमताज की मृत्यु से संबंधित होनी चाहिए। लेकिन शुरू करने के लिए, इस महिला की मृत्यु की तारीख अज्ञात है।
यह वही है जो श्री कंवर लाल कहते हैं: “मुमताज़ का निधन १६३० में हुआ था, उनकी मृत्यु की तारीख ७ जून थी… 7वें और 17वें का उल्लेख करें।”
अगर मुमताज शाहजहाँ की पत्नी होतीं, जैसा कि ताजमहल की उत्पत्ति के कल्पित खातों में बताया गया है, तो क्या उनकी मृत्यु की तारीख पर ऐसा शोकपूर्ण विचलन हो सकता है? लेकिन जैसा कि हम बाद में दिखाने जा रहे हैं, शाहजहाँ के लिए उसकी मृत्यु का शायद ही कोई महत्व था। वह हरम में उनकी कई पत्नियों में से एक थी, जिसमें सम्राट के कामुक ध्यान के कम से कम 4,999 अन्य दावेदार थे। चूंकि मुमताज़ सम्राट की हज़ारों पत्नियों में से एक थीं, इसलिए उनकी मृत्यु के लिए कभी भी किसी विशेष स्मारक की आवश्यकता नहीं पड़ी। मुमताज़ की मृत्यु की तारीख अज्ञात होने के कारण हम यह जानने के लिए खो गए हैं कि बुरहानपुर में कब्र में उनके शरीर के छह महीने पड़े रहने के बारे में कहां से गिना जाए। यहां तक ​​​​कि वह आंकड़ा, “छह महीने”, आखिरकार केवल अनुमानित हो सकता है और सटीक नहीं हो सकता है। आगरा आने पर भी हमें बताया जाता है, “अगले साल” मुमताज को दफनाया गया हिंदू महल के गुंबद के नीचे। इससे उसके दफनाने की तारीख और भी अस्पष्ट हो जाती है।
इस मौलिक अस्पष्टता के बावजूद, हम उस अवधि को स्वीकार कर लेते, जिस दौरान ताजमहल एक इमारत थी, अगर इतिहासकारों के बीच इसके बारे में कोई आम सहमति होती। दुर्भाग्य से, कोई नहीं है। आइए देखें कि इसके कितने संस्करण हैं:
1. हमारे द्वारा पहले उद्धृत महाराष्ट्रीय ज्ञानकोष कहता है कि “निर्माण 1631 ईस्वी में शुरू हुआ और जनवरी 1643 ईस्वी में समाप्त हुआ” जो हमें 12 साल से थोड़ा कम की अवधि देता है।
2. इनसाइक्लोपीडिया ब्रिटानिका कहती है २० “इमारत १६३२ में शुरू हुई थी। १६४३ तक मकबरे के निर्माण को पूरा करने के लिए प्रतिदिन २०,००० से अधिक कामगारों को नियुक्त किया गया था, हालाँकि पूरे ताज परिसर को पूरा होने में २२ साल लगे।” पहले विश्वकोश के विपरीत, बाद वाला हमें दो अलग-अलग अवधि देता है: एक १० से ११ साल की और दूसरी २२ साल की। 22 वर्षों की इस बाद की अवधि के बारे में हम यह भी जानना चाहेंगे कि मकबरे को अस्तबल और गार्ड और अतिथि कक्षों वाले भवन परिसर की आवश्यकता क्यों थी? क्या मुमताज को अभी भी बुर्का उतार कर घुड़सवारी करनी थी और घुड़सवार सेना की बड़ी टुकड़ियों के साथ जाना था? क्या उसे भी मेहमानों के आने की उम्मीद थी ?

पुनः प्राप्त-हिन्दू-मंदिर-तजमहल-व्रत

3. टैवर्नियर का खाता उन सभी मुस्लिम संस्करणों के बिल्कुल विपरीत है जो ऊपर उद्धृत विश्वकोश खातों का आधार बनते हैं। एनसाइक्लोपीडिया ब्रिटानिका खाता वास्तव में टैवर्नियर और मुस्लिम खातों का एक समामेलन है, क्योंकि यह टेवर्नियर से 20,000 कामगारों और 22 वर्षों के आंकड़े उधार लेता है, जबकि इसमें 11 या 12 साल की अवधि में मुस्लिम खातों में चतुराई से बुनाई की जाती है। टैवर्नियर कहते हैं21 उन्होंने “इस महान कार्य की शुरुआत और उपलब्धि को देखा, जिस पर उन्होंने 22 साल बिताए, जिसके दौरान 20,000 पुरुषों ने लगातार काम किया.. इसकी लागत बहुत अधिक रही है। अकेले मचान की कीमत पूरे काम से अधिक है …”
यह मानकर भी कि टैवर्नियर 1641 में आगरा आया था, और उसके आने के तुरंत बाद काम शुरू हो गया था, उसे 1641 से 1663 तक चलना चाहिए था। लेकिन, शाहजहाँ को उसके बेटे औरंगजेब ने 1658 में अपदस्थ और कैद कर दिया था। फिर कैसे काम हो सकता है मुमताज की समाधि 1663 तक चलती है, यानी राज्य के मामलों पर नियंत्रण खोने के पांच साल बाद? और अगर, वास्तव में, इसने किया, तो हम कुछ मुस्लिम खातों का क्या करेंगे जो दावा करते हैं कि काम 1643 में समाप्त हो गया था? फिर, निर्माण शुरू होने की समस्या अभी भी हवा में लटकी हुई है।
4. श्री मोहम्मद दीन का लेख पहले उद्धृत किया गया था, “ताजमहल का निर्माण १६३२ में शुरू हुआ था और १६५० तक पूरा नहीं हुआ था। यहाँ फिर से हम सामान्य अस्पष्टता पर आते हैं। मोहम्मद दीन केवल उस तारीख के बारे में सुनिश्चित लगता है जब इमारत शुरू हुई थी। अगर हम प्रारंभ के वर्ष के रूप में १६३२ को लें, तो हम टैवर्नियर के इस दावे का क्या करें कि काम उनकी उपस्थिति में शुरू हुआ? यहां तक ​​कि श्री मोहम्मद दीन के शुरू होने की तारीख के संस्करण को स्वीकार करते हुए, हमें आश्चर्य होता है कि वह उस तारीख के बारे में अस्पष्ट और असंबद्ध क्यों रहें, जिस पर मकबरा
पूरा हो गया था? इसलिए उनका संस्करण हमें 18 साल की अवधि देता है, उसके बाद एक बड़े प्रश्न चिह्न के साथ। 5. फिर भी एक और संस्करण
ताज_महल_हिंदू_मंदिर1
अनुमान है कि ताजमहल 17 साल से निर्माणाधीन है। यह श्री अरोड़ा की किताब से है। वे कहते हैं, “शाहजहाँ ने अपने राज्यारोहण के चौथे वर्ष 1631 में ताज का निर्माण शुरू किया था। दूर-दराज के कला के उस्तादों द्वारा कई डिजाइन तैयार किए गए थे लेकिन यह अफंदी का था जिसे स्वीकृत किया गया था। इससे 1630 में एक लकड़ी के मॉडल का निर्माण किया गया था। मुमताज़ की मृत्यु के बहुत ही वर्ष। 1648 में शानदार मकबरा बनकर तैयार हुआ था।” यह भी निश्चित नहीं है कि मुमताज़ की मृत्यु १६३० में हुई थी। यह मानकर भी कि वह १६३० में मर गई, शायद उस वर्ष के अंत में उसकी मृत्यु हो गई। ऐसे में क्या सम्राट के लिए स्वप्नभूमि स्मारक बनाने का निर्णय लेना संभव है, उसके पास एक बड़ी राशि है
इसके लिए मंज़ूरी दी गई, उनकी योजना को दूर-दूर तक प्रसारित किया गया, कलाकारों ने योजनाएँ तैयार कीं, उन्हें शाहजहाँ भेजा, जिनमें से, हमें बताया गया, उन्होंने एक का चयन किया, एक लकड़ी का मॉडल बनाया, आवश्यक कार्यकर्ता एकत्र किए, सामग्री की आश्चर्यजनक विविधता आदेश दिया और निर्माण शुरू हो गया, सभी 1630 तक? यह अरेबियन नाइट्स की कहानी है या इतिहास? क्या शाहजहाँ को इस तरह की भावुक परियोजना में शामिल होने के दो साल के भीतर शांति और सुरक्षा मिली थी? क्या तेज़ संचार और इतने सारे आर्किटेक्चरल और सिविल इंजीनियरिंग स्कूलों से युक्त सर्वश्रेष्ठ आधुनिक प्रशासनों में भी चीजें इतनी तेज़ी से आगे बढ़ सकती हैं, जहाँ कोई भी कुशल आर्किटेक्ट और इंजीनियरों का एक समूह आसानी से पा सकता है? दुर्भाग्य से इस तरह की विसंगतियाँ किसी भी इतिहासकार के संदेह को जगाने में विफल रहीं।
6. कोलंबिया लिपिंकॉट गजेटियर में एक समान संस्करण भी पाया जाता हैकुछ भी हो, यह दूसरों की तुलना में अपने बारे में थोड़ा अधिक आश्वस्त प्रतीत होता है। इसमें कहा गया है: “सुंदर ताजमहल (1630-1648 का निर्माण) शायद दुनिया में सबसे प्रसिद्ध मकबरा …” आदि आदि। ऊपर दोहराए गए सभी तर्क इस गजेटियर संस्करण पर भी लागू होते हैं, अर्थात्, चूंकि हम यहां तक ​​​​कि नहीं भी हैं मुमताज़ की मृत्यु १६३० में हुई थी या नहीं, मकबरे की योजना बनाने, किसी एक को चुनने, निर्माण सामग्री का आर्डर देने आदि सब कुछ एक साल में कैसे हो सकता है?
ये उदाहरण पाठक को उन अंतर्विरोधों, विसंगतियों, विसंगतियों और विसंगतियों का अंदाजा लगाने के लिए पर्याप्त होने चाहिए जो ताजमहल के निर्माण (नवीनीकरण) की अवधि के सभी संस्करणों को पहेली बनाते हैं। हमारे इस तर्क के अनुसार कि परम सत्य सभी प्रत्यक्ष अंतर्विरोधों को एक सुसंगत खाते में समेटने में सक्षम होना चाहिए, हमारा स्पष्टीकरण यह है कि एक बार मुमताज को हिंदू महल में दफनाया गया था, उसके कब्र के टीले को चिनाई से ढंकने, एक कब्र का निर्माण और नक्काशी का काम कुरान, १०, १२, १३, १७ या २२ वर्षों में अपमानजनक और ऐंठन से घसीटा गया। जब भी कोई इमारत परिवर्तन, नवीनीकरण या मरम्मत से गुजरती है (ताज पैलेस के मामले में सभी बहुत सतही) वर्षों तक फिट बैठता है और नए अधिभोगी की इच्छा के अनुसार शुरू होता है।
ताजमहल पर पोस्ट 3 एक वैदिक मंदिर का जल्द ही अनुसरण किया जाएगा
संदर्भ:
पीएन ओक द्वारा ताजमहल की सच्ची कहानी
कंवर लाल द्वारा ताज, आरके पब्लिशिंग हाउस, 67 दरियागंज, दिल्ली द्वारा प्रकाशित।
बादशाहनामा, वॉल्यूम। मैं, लाइन 35 ‘बिक्री अयंध।’
महाराष्ट्रीय ज्ञानकोष, उक्त, खंड। 15.
एनसाइक्लोपीडिया ब्रिटानिका, 1964 एड।, वॉल्यूम। 21.
भारत में यात्रा, पूर्वोक्त।
द इलस्ट्रेटेड वीकली ऑफ इंडिया दिनांक 30 दिसंबर, 1951।
आरसी अरोड़ा द्वारा ताज का शहर, हाइबरनिनन पुर्तगाली चर्च स्ट्रीट, कलकत्ता में छपा।

Now Give Your Questions and Comments:

आपका ईमेल पता प्रकाशित नहीं किया जाएगा.

Comments

  1. Pls reopen the temple are otherwise pls build one more Shiva temple behind the tejo mahala and do the temple in good and marble in white so that shiva templeshould luck good in the world.

    1. Radhe Radhe Anp Ji,
      Thanks for your feedback, please keep reading other posts. We should reclaim Taj Mahal or demolish it (since it’s contaminated by some non-Vedic revamps done by barbaric inhumane muslim ruler – s*x maniac shahjahan) and rebuild Shiv Temple which should be more than elegant and attractive than present Taj Mahal.
      Jai Shree Krishn

      1. Tear it down?? That’s absurd, a perfect example of biting off your nose. We who are Orthodox Christians grit our teeth when Agia Sophia is back in the hands of the Muslims, but we don’t suggest bombing it. When Christ waves his hand, or when Shiva waves his trident, all trace of vileness disappears.
        Excellent and convincing article. Where can I find part 4?

    1. Radhe Radhe Yash Ji,
      Fully agreed. Not just taj mahal all the tombs and mosques constructed by muslims after destructing Hindu temples should be demolished.
      Jai Shree Krishn

    1. Radhe Radhe Pratyush Ji,
      Yes there are many hidden areas which are covered with walls and boundaries so that public cannot access those areas.
      Jai Shree Krishn

  2. Just curious why we did not check Mansingh & Jaysingh record
    when and why they give TajMandir to muslims where is their record
    ॐ नमो भगवते वासुदेवाय

    1. Radhe Radhe Kamalnayan Ji,
      We have many avenues to start the investigation along with the suggestions given by you. Indian govt stopped all kinds of investigation in lieu to Taj Mahal’s Hindu Connection. Let us hope the new govt which has inclination towards Hinduism would gradually lift this unscrupulous ban.
      Thanks for the feedback, keep reading and feel pride on our great past and good future.
      Jai Shree Krishn

  3. So, it was temple then used as a palace? I don’t quite get that part. We don’t do that right? Use temples as residences.. even it has been defiled by the Islamic invaders?
    Thanks for the article, the most comprehensive, on this subject that I have read so far..

    1. Radhe Radhe Kashmita Ji,
      Thanks for reading and commenting. Please share the post through your social media profiles in facebook, twitter and googleplus.
      Jai Shree Krishn