पद्मिनी या पद्मावती ने अपना जीवन अपने पिता गंधर्वसेना और माता चंपावती की देखरेख में बिताया। वह वास्तव में एक बहादुर हिंदू लड़की के रूप में खरीदी गई थी, उसे सभी प्रकार के हथियार कौशल में महारत हासिल थी। पद्मिनी के पास “हीरामनी” नाम का एक तोता था। तोता चतुर और बुद्धिमान था, रानी पद्मिनी द्वारा बार-बार मंत्रों का जाप किया। लेकिन उसके पिता, जो पक्षी के प्रति उसके जुनून को नापसंद करते थे, ने उसे मारने का आदेश दिया था। जबकि पक्षी उड़ने और अपनी जान बचाने में सक्षम था, वह बाद में एक पक्षी पकड़ने वाले के हाथों गिर गया, जिसने इसे एक ब्राह्मण को बेच दिया। एक बार ब्राह्मण पक्षी को चित्तौड़ ले आए, उसकी बात करने की क्षमता से प्रभावित होकर, स्थानीय राजा रतन सेन ने उससे इसे खरीद लिया। तोते ने लगातार पद्मावती की स्वर्गीय सुंदरता की प्रशंसा की, जिसने राजा को मोहित कर लिया जिसने राजकुमारी से शादी करने की खोज शुरू करने का फैसला किया।
पक्षी ने रतन सेन और उनके 16,000 अनुयायियों को सिंघल तक पहुँचाया, जहाँ वे सात समुद्रों को पार करके पहुँचे। राजा ने एक मंदिर में ‘तपस्या’ शुरू की, जिसे पद्मावती ने तोते द्वारा सूचित किए जाने के बाद दौरा किया, लेकिन वह उसके बिना मंदिर से चली गई और एक बार फिर महल में अपने फैसले पर खेद व्यक्त किया।
उसके पिता ने अपनी सुंदर बेटी को एक सक्षम व्यक्ति से शादी करने के लिए एक स्वयंवर (कुछ योग्यता दिखाकर एक महिला से शादी करने के लिए) की व्यवस्था की, सभी हिंदू राजाओं और राजपूतों को आमंत्रित किया। चित्तौड़ के राजा रावल रतन सिंह पद्मिनी के गुणों के बारे में जानते थे, कई पत्नियां होने के बावजूद स्वयंवर में गए वहाँ उसने एक अन्य योग्य राजा मलखान सिंह को हराकर उसका हाथ जीत लिया। पद्मिनी ने भी उनकी वीरता की परीक्षा लेने के लिए उनसे युद्ध किया था।
रावल रतन सिंह अपनी सुंदर रानी पद्मिनी के साथ चित्तौड़ लौट आए।
पद्मावती अपने बोलने वाले बुद्धिमान तोते के साथ

हिंदू रानी रानी पद्मिनी (पद्मावती) की वीरता

Contents

रानी पद्मिनी (पद्मावती) के अपने सतीत्व (पवित्रता) की रक्षा के लिए अविश्वसनीय साहस

१२वीं और १३वीं शताब्दी में, मुस्लिम तुर्क खानाबदोश लुटेरों द्वारा स्थापित दिल्ली की आक्रामक सल्तनत सत्ता में बढ़ रही थी। सुल्तानों ने मेवाड़ पर बार-बार आक्रमण करने में असफल रहे। यह ऐतिहासिक खाता है कि अलाउद्दीन खिलजी ( अला-उद-दीन खिलजी ) ने महारानी पद्मिनी को अपने लिए रखने के लिए चित्तौड़गढ़ पर हमला किया था। लेकिन जिस बात ने उन्हें पद्मावती पर कब्जा करने के लिए चित्तौड़गढ़ पर हमला करने के लिए उकसाया, वह एक और देशद्रोही की चाल है।

आतंकवादी अलाउद्दीन खिलजी का आक्रमण

घटना जिसने आतंकवादी अलाउद्दीन खिलजी को रानी पद्मावती के लिए चित्तौड़गढ़ पर हमला कर दिया

रतनसेन कला के संरक्षक भी थे। उनके दरबार में कई प्रतिभाशाली लोग थे, जिनमें से एक राघव चेतन नाम का संगीतकार भी था। लेकिन किसी से अनजान राघव चेतन भी एक जादूगर था। उसने अपने प्रतिद्वंद्वियों को भगाने के लिए अपनी बुरी प्रतिभा का इस्तेमाल किया और दुर्भाग्य से उसके लिए बुरी आत्माओं को जगाने के अपने गंदे कार्य में रंगे हाथों पकड़ा गया।
यह सुनकर राजा रतन सेन क्रोधित हो गए और उन्होंने राघव चेतन को कोयले से अपना चेहरा काला करके और उसे गधे की सवारी करवाकर अपने राज्य से भगा दिया। इस कठोर दंड ने राजा रतनसेन को एक अडिग शत्रु बना दिया। अपने अपमान के बाद, राघव चेतन ने दिल्ली के सुल्तान अला-उद-दीन खिलजी को चित्तौड़ पर हमला करने के लिए उकसाने के उद्देश्य से दिल्ली की ओर अपना रास्ता बनाया।
अलाउद्दीन खिलजी इस्लाम के कट्टर अनुयायी थे, इतना कि उन्होंने कुरान की कई आयतों को आत्मसात कर लिया। उनके सभी विनाशकारी आक्रमणों में कुरान की शिक्षाओं के हस्ताक्षर थे और इस्लाम को फैलाने के लिए मोहम्मद के शुरुआती खूनी छापे के पैरों के निशान थे। उनका मूल नाम अली गुरशस्प था, लेकिन काफिर के प्रति उनकी घृणा और अल्लाह के लिए काफिरों (हिंदुओं) को यातना देने के कारण, उन्होंने खुद को अल्लाह का सेवक अल्ला-उ-उद्दीन खिलजी घोषित कर दिया
भारत इस्लामीकरण करने के लिए एक एजेंडा, कुरान की शिक्षाओं आतंक निम्नलिखित के साथ, वह हिंदू पुरुषों के हजारों को मार डाला, हिन्दू महिलाओं के हजारों के साथ बलात्कार किया गया और बच्चों के हजारों बना अपने हरम रखें. अलाउद्दीन एक बहुत ही क्रूर और क्रूर आक्रमणकारी था। वह खुद को एक नए पैगंबर के रूप में घोषित करने के लिए अल्लाह और इस्लामी लिपियों के प्रति अत्यधिक जुनूनी हो गया।
दिल्ली आने पर, राघव चेतन दिल्ली के पास के जंगलों में से एक में बस गए, जिसे सुल्तान अक्सर हिरणों का शिकार करने के लिए इस्तेमाल करते थे। एक दिन सुल्तान के शिकार दल को जंगल में प्रवेश करते ही राघव-चेतन ने अपनी बांसुरी पर मधुर स्वर बजाना शुरू कर दिया। जब राघव-चेतन बांसुरी के आकर्षक स्वर सुल्तान की पार्टी में पहुंचे तो वे हैरान रह गए कि जंगल में इतनी कुशलता से बांसुरी कौन बजा सकता है।
सुल्तान ने उस व्यक्ति को लाने के लिए अपने सैनिकों को भेजा और जब राघव-चेतन को उसके सामने लाया गया, तो सुल्तान अला-उद-दीन खिलजी ने उसे दिल्ली में अपने दरबार में आने के लिए कहा। चालाक राघव चेतन ने राजा से पूछा कि वह अपने जैसा एक साधारण संगीतकार क्यों रखना चाहता है जबकि उसके पास और भी बहुत सी सुंदर वस्तुएं हैं। राघव चेतन का क्या मतलब है, इस पर आश्चर्य करते हुए, अलाउद्दीन ने उसे स्पष्ट करने के लिए कहा। रानी पद्मिनी की सुंदरता के बारे में बताए जाने पर, अला-उद-दीन की वासना जगी और तुरंत अपनी राजधानी लौटने पर उसने अपनी सेना को चित्तौड़ पर मार्च करने का आदेश दिया।
Raja Ratan Sen Chittorgarh

रानी पद्मिनी (पद्मावती) की लालसा और मुस्लिम आतंकवादी अलाउद्दीन का हिंदू राजा रतन सेन से फरेब

इस्लामी विश्वासघात, हिंदुओं के प्रति मुसलमानों  का कुरानी छल

आतंकवादी अलाउद्दीन ने अपनी शारीरिक इच्छाओं को पूरा करने के लिए मार्च किया, चित्तौड़ पहुंचने पर, अल्लाह-उद-दीन ने किले को भारी बचाव के लिए पाया। पद्मिनी की पौराणिक सुंदरता को देखने के लिए बेताब, उसने राजा रतनसेन को एक संदेश भेजा कि वह पद्मिनी को अपनी बहन के रूप में देखता है और उससे मिलना चाहता है। यह सुनकर बेफिक्र रतनसेन ने पद्मिनी से ‘भाई’ को देखने के लिए कहा। लेकिन पद्मिनी अधिक सांसारिक थी और उसने वासनापूर्ण सुल्तान से व्यक्तिगत रूप से मिलने से इनकार कर दिया।

अपने पति राणा रतनसेन के समझाने पर, रानी पद्मिनी ने अला-उद-दीन को केवल एक आईने में देखने की अनुमति देने के लिए सहमति व्यक्त की। अलाउद्दीन को यह संदेश भेजे जाने पर कि पद्मिनी उसे देखेगी, वह अपने चुने हुए सर्वश्रेष्ठ योद्धाओं के साथ किले में आया, जिन्होंने गुप्त रूप से महल के रास्ते में किले की सुरक्षा की सावधानीपूर्वक जांच की।
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पद्मिनी को शीशे में देखकर वासनाग्रस्त अलाउद्दीन खिलजी ने निश्चय किया कि वह पद्मिनी को अपने लिए सुरक्षित कर ले। अपने शिविर में लौटते समय, अलाउद्दीन के साथ राजा रतनसेन किसी तरह सवारों को अतिथि सम्मान देने की परंपरा के रूप में थे। हिंदू राजा के इस दयालु रवैये को देखते हुए, दुष्ट सुल्तान ने धोखे से रतनसेन का अपहरण कर लिया और उसे एक कैदी के रूप में अपने शिविर में ले गया और मांग की कि पद्मिनी आकर खुद को अल्लाह-उद-दीन खिलजी के सामने आत्मसमर्पण कर दे, अगर वह अपने पति राजा रतनसेन को फिर से जीवित करना चाहती है। .

रानी पद्मिनी (पद्मावती) और आतंकवादी अलाउद्दीन के छल के लिए पागल मोह

महाराज रतन सेन का महान पलायन

राजपूत सेनापतियों ने अपने ही खेल में सुल्तान को हराने का फैसला किया और एक शब्द वापस भेज दिया कि पद्मिनी अगली सुबह अलाउद्दीन को दे दी जाएगी। अगले दिन भोर की दरार में, एक सौ पचास पालकियां (ढकी हुई पालकियां जिसमें शाही महिलाओं को मध्ययुगीन काल में ले जाया जाता था) किले से निकल गईं और अलाउद्दीन के शिविरों की ओर अपना रास्ता बना लिया पालकी उस तम्बू के सामने रुक गई जहां राजा रतन सेन जा रहे थे कैदी रखा। यह देखकर कि पालकी चित्तौड़ से आई थी और यह सोचकर कि वे अपनी रानी को साथ ले आए हैं, राजा रतन सेन को मार डाला गया – एक बहादुर हिंदू राजा के लिए गरिमा ही सब कुछ है। लेकिन पालकियों में से उसे आश्चर्य हुआ, उसकी रानी और उसकी महिला नौकरियाँ नहीं, बल्कि पूरी तरह से सशस्त्र सैनिक, जिन्होंने रतन सेन को जल्दी से मुक्त कर दिया और अलाउद्दीन के अस्तबल से पकड़े गए घोड़ों पर चित्तौड़ की ओर सरपट दौड़ पड़े।
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चित्तौड़गढ़ किले पर अलाउद्दीन खिलजी का आक्रमण

यह सुनकर कि उसके डिजाइन लड़खड़ा गए थे, वासनापूर्ण सुल्तान क्रोधित हो गया और उसने अपने आदमियों को चित्तौड़ पर पूर्ण सशस्त्र बल के साथ हमला करने का आदेश दिया। लेकिन उन्होंने जितनी भी कोशिश की सुल्तान की सेना किले में सेंध नहीं लगा सकी। तब अलाउद्दीन ने किले की घेराबंदी करने का फैसला किया। घेराबंदी लंबी खींची गई थी, धीरे-धीरे किले के भीतर आपूर्ति समाप्त हो गई। अंत में राजा रत्नसेन ने आदेश दिया कि राजपूत द्वार खोलेंगे और घेराबंदी करने वाले सैनिकों के साथ समाप्त करने के लिए लड़ेंगे। इस निर्णय के बारे में सुनकर, पद्मिनी ने फैसला किया कि उनके पुरुष-लोक मुस्लिम आक्रमणकारी की शक्तिशाली सेना के साथ असमान संघर्ष में जा रहे हैं, जिसमें वे नष्ट हो जाएंगे, चित्तौड़ की महिलाओं को या तो आत्महत्या करनी होगी या विजयी मुस्लिम दुश्मन के इस्लामी तोड़फोड़ पर अपमान का सामना करना पड़ेगा। खुमुस की आतंकवाद और कुरान की अवधारणा

रानी पद्मावती ने आत्मदाह की दर्दनाक मौत को प्राथमिकता देने का फैसला क्यों किया

मुस्लिम आतंकवादी (मुगल) कुरान की सलाह देते हैं और हमेशा एक कैद किए गए राजा की महिलाओं की पूजा करते हैं। सेविकों और पत्रानियों को बर्बर सेना के लोगों के बीच वितरित किया गया था। नारीत्व के प्रति कभी सम्मान नहीं दिखाया गया, उन्हें सामान की तरह लूटा गया। इतिहास में रिपोर्ट की गई कुछ घटनाएं इतनी भीषण हैं कि इस साइट को शामिल करना विषय से हटकर है।
पद्मिनी (पद्मावती) एक गर्वित सात्त्विक हिंदू रानी थीं वह कम दर्दनाक मौत के लिए खुद को जहर दे सकती थी लेकिन वह कभी नहीं चाहती थी कि उसका बेजान शरीर अलाउद्दीन के गंदे हाथों से छुआ जाए – केवल जलते हुए शरीर से ही यह सुनिश्चित हो जाता।
आधुनिक विश्व इतिहास में कहीं भी ऐसा वीरतापूर्ण कार्य नहीं बताया गया है, एक बहादुर हिंदू महिला केवल अपनी पहचान, पवित्रता और गरिमा को बचाने के लिए इस तरह के साहसिक कार्य के बारे में सोच सकती है।
इसलिए सामूहिक जौहर का आयोजन रानी पद्मावती और उनकी सेवकों द्वारा किया गया था हर महिला अपनी नारीत्व के गौरव की रक्षा के लिए जौहर के माध्यम से आत्महत्या के पक्ष में सहमत हुई। एक विशाल चिता जलाई गई और उनकी रानी ने पीछा किया, चित्तौड़ की सभी महिलाएं देवी शक्ति के नाम का जाप करते हुए आग की लपटों में कूद गईं … जय भवानी … जय भवानीऔर बाहर प्रतीक्षा कर रहे वासनापूर्ण शत्रु को धोखा दिया। स्त्रियों के बलिदान से चित्तौड़ के पुरुषों में दुगनी प्रेरणा हुई, खोने को कुछ नहीं, वे बहुत क्रोधित और उग्र हो गए। वे किले से बाहर आ गए और मुस्लिम आक्रमणकारियों के विशाल शक्तिशाली समूह के साथ उग्र रूप से लड़ते रहे, जब तक कि वे सभी नष्ट नहीं हो गए। इस भयंकर विजय के बाद सुल्तान की सेना किले में प्रवेश करने के लिए केवल उन महिलाओं की राख और जली हुई हड्डियों का सामना करने के लिए प्रवेश कर गई, जिनका सम्मान वे अपनी वासना को पूरा करने के लिए भंग करने जा रहे थे। मुस्लिम आतंकवादियों के नेक्रोफिलिया आर @ पेस हिंदू राजाओं, रानियों और राजगुरुओं के लिए जाने जाते थे।
इन महिलाओं ने किया जौहर ( जौहरी)) को नष्ट होना पड़ा, लेकिन उनकी स्मृति को आज तक उन बार्डों और गीतों द्वारा जीवित रखा गया है जो उनके कार्य का महिमामंडन करते हैं जो उन दिनों और परिस्थितियों में सही था। इस प्रकार उनके सर्वोच्च बलिदान को सम्मान का प्रभामंडल दिया जाता है।
अपनी शक्तिशाली सेना के आकार के कारण, राजपूत सेना के कई गुना, आतंकवादी अलाउद्दीन खिलजी ने युद्ध जीता लेकिन वह चित्तौड़गढ़ किले की किसी भी महिला को जीवित नहीं पकड़ पाया।
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कर्म का कारण और प्रभाव जिस पर कोई मुस्लिम विश्वास नहीं करता है लेकिन यह सभी के साथ होता है और पीडोफाइल (बच्चाबाज) अलाउद्दीन की मृत्यु

रानी पद्मिनी (पद्मावती) और हिंदू महिलाओं का श्राप

क्रूर खिलजी शासक एक द्विभाषी और बाल-प्रेमी था। इसी तरह आतंकवादी अकबर के लिए, जिसने खुद को पैगंबर घोषित करते हुए दीन-ए इलाही धर्म की स्थापना की। अपने शासनकाल के दौरान, अलाउद्दीन ने अपने सिद्धांतों के सेट को निर्धारित करते हुए खुद को पैगंबर घोषित किया। यहां तक ​​कि वह मजबूर काज़ियों की हद तक चला गया, अपनी सनक और कामोत्तेजक के अनुरूप धार्मिक अनुमोदन में हेरफेर करने के लिए। गुलामी, यौन दुराचार और आतंकवाद की उनकी मनगढ़ंत शिक्षाओं के लिए उन्हें श्रद्धांजलि देने के लिए कई संरचनाओं का निर्माण किया गया था।
अलाउद्दीन ने गुलाम बाजार से एक बच्चा खरीदा ( Bachchabaaziप्रीपेबसेंट बच्चों का बाजार) जो उनके द्वारा जबरदस्ती आर * पेड किया गया था और बाद में मलिक काफूर के रूप में तैयार किया गया था, उनके * xual प्रोटेग, समलैंगिक साथी और मुख्य सलाहकार। चित्तौड़ पर हमला करने की अलाउद्दीन की रणनीति रानी पद्मिनी (पद्मावती) सहित सभी 7000 महिलाओं को अंदर से पकड़ने के लिए केवल एक एजेंडा के साथ थी
अन्य आतंकवादी मुगलों की तरह, अलाउद्दीन पागल था, केवल वासनापूर्ण गतिविधियों में डूबा हुआ था। अलाउद्दीन की यौन इच्छाओं की इच्छा इस स्तर तक पहुंच गई थी कि कहा जाता है कि उसके हरम में ७०,००० से अधिक नर, मादा और बच्चे थे। जिनमें से 30,000 महिलाएं, पुरुषों की विधवाएं थीं जिन्हें उसने एक दिन में मार डाला था।
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बहादुर रानी पद्मिनी और सभी महिलाओं ने अलाउद्दीन के हरम की दासी या कैदी बनने के बजाय जौहर करने का फैसला किया। कहा जाता है कि जौहर कुंड से निकलने वाली दिल दहला देने वाली चीखें बरसों तक खिलजी को सताती रहीं। भूत अपने चरम स्तर पर पहुंच गया और वह मानसिक रूप से विक्षिप्त व्यक्ति की तरह व्यवहार करने लगा। उनके प्रेमी मलिक काफूर ने खिलजी की ओर से उनकी जगह लेने और नीतियों और नियमों का आदेश देने की पूरी कोशिश की; जब तक कि बाद के आधिकारिक सलाहकारों ने हस्तक्षेप नहीं किया और उन्हें याद दिलाया कि खिलजी के पुत्रों को सिंहासन लेना चाहिए। इसलिए कुछ दिनों के छद्म शासन के बाद, उन्होंने प्रशासन को संरक्षक के रूप में नियंत्रित करते हुए अपने 3 साल के बेटे को सिंहासन सौंप दिया। हालाँकि उन्होंने अलाउद्दीन को मारने का मौका कभी नहीं छोड़ा, उन्होंने आतंकवादी अलाउद्दीन को अपनी रगों में हानिकारक तरल इंजेक्ट करके मारने की साजिश रची, उसे एडिमा से मरने के लिए छोड़कर। कुछ हफ्तों के दर्दनाक दस्त से मरने के लिए हर्बल जहर के उपचार से अकबर की भी इसी तरह से हत्या कर दी गई थी।
मलिक काफूर ने अलाउद्दीन के बेटों को मार डाला
मलिक काफूर ने तब अपने बेटों, खिज्र खान और शादी खान को उनकी आंखों के सॉकेट से बाहर निकालकर अंधा कर दिया, इस प्रक्रिया में उन्हें मार डाला। फिर उन्होंने राजकुमार मुबारक को अंधा करने का आदेश दिया, जो किसी तरह इस हत्या के प्रयास से बच गए और खिलजी की वफादार सेना को मलिक के विश्वासघात की सूचना दी। बाद में उनका सिर कलम कर दिया गया। इस प्रकार खिलजी का वंश, जो अलाउद्दीन के विश्वासघात के कारण शुरू हुआ था, अपने ही चाचा की हत्या करके सिंहासन चोरी करने के लिए कुरान की शिक्षाओं के बाद, बाद में मृत्यु हो गई।

रानी पद्मिनी की गोरा बादल कविता आपकी रगों में रक्त को आग से बदल देगी, इसे पूरा पढ़ें

Compiled by Narendraji
दोहराता हूँ सुनो रक्त से लिखी हुई क़ुरबानी
जिसके कारन मिट्टी भी चन्दन है राजस्थानी
रावल रत्न सिंह को छल से कैद किया खिलजी ने
काल गई मित्रों से मिलकर दाग किया खिलजी ने
खिलजी का चित्तोड़ दुर्ग में एक संदेशा आया
जिसको सुनकर शक्ति शौर्य पर फिर अँधियारा छाया
दस दिन के भीतर न पद्मिनी का डोला यदि आया
यदि ना रूप की रानी को तुमने दिल्ली पहुँचाया
तो फिर राणा रत्न सिंह का शीश कटा पाओगे
शाही शर्त ना मानी तो पीछे पछताओगे
दारुन संवाद लहर सा दौड़ गया रण भर में
यह बिजली की तरक छितर से फैल गया अम्बर में
महारानी हिल गयीं शक्ति का सिंघासन डोला था
था सतीत्व मजबूर जुल्म विजयी स्वर में बोला था
रुष्ट हुए बैठे थे सेनापति गोरा रणधीर
जिनसे रण में भय कहती थी खिलजी की शमशीर
अन्य अनेको मेवाड़ी योद्धा रण छोड़ गए थे
रत्न सिंह के संध नीद से नाता तोड़ गए थे
पर रानी ने प्रथम वीर गोरा को खोज निकाला
वन वन भटक रहा था मन में तिरस्कार की ज्वाला
गोरा से पद्मिनी ने खिलजी का पैगाम सुनाया
मगर वीरता का अपमानित ज्वार नही मिट पाया
बोला मैं तो बोहोत तुक्ष हू राजनीती क्या जानू
निर्वासित हूँ राज मुकुट की हठ कैसे पहचानू
बोली पद्मिनी समय नही है वीर क्रोध करने का
अगर धरा की आन मिट गयी घाव नही भरने का
दिल्ली गयी पद्मिनी तो पीछे पछताओगे
जीतेजी राजपूती कुल को दाग लगा जाओगे
राणा ने को कहा किया वो माफ़ करो सेनानी
यह कह कर गोरा के क़दमों पर झुकी पद्मिनी रानी
यह क्या करती हो गोरा पीछे हट बोला
और राजपूती गरिमा का फिर धधक उठा था शोला
महारानी हो तुम सिसोदिया कुल की जगदम्बा हो
प्राण प्रतिष्ठा एक लिंग की ज्योति अग्निगंधा हो
जब तक गोरा के कंधे पर दुर्जय शीश रहेगा
महाकाल से भी राणा का मस्तक नहीँ कटेगा
तुम निश्चिन्त रहो महलो में देखो समर भवानी
और खिलजी देखेगा केसरिया तलवारो का पानी
राणा के शकुशल आने तक गोरा नहीँ मरेगा
एक पहर तक सर काटने पर धड़ युद्ध करेगा
एक लिंग की शपथ महाराणा वापस आएंगे
महा प्रलय के घोर प्रबन्जन भी न रोक पाएंगे
शब्द शब्द मेवाड़ी सेनापति का था तूफानी
शंकर के डमरू में जैसे जाएगी वीर भवानी
जिसके कारन मिट्टी भी चन्दन है राजस्थानी
दोहराता हूँ सुनो रक्त से लिखी हुई क़ुरबानी
खिलजी मचला था पानी में आग लगा देने को
पर पानी प्यास बैठा था ज्वाला पी लेने को
गोरा का आदेश हुआ सज गए सात सौ डोले
और बाँकुरे बदल से गोरा सेनापति बोले
खबर भेज दो खिलजी पर पद्मिनी स्वयं आती है
अन्य सात सौ सखियाँ भी वो साथ लिए आती है
स्वयं पद्मिनी ने बादल का कुमकुम तिलक किया था
दिल पर पत्थर रख कर भीगी आँखों से विदा किया था
और सात सौ सैनिक जो यम से भी भीड़ सकते थे
हर सैनिक सेनापति था लाखो से लड़ सकते थे
एक एक कर बैठ गए सज गयी डोलियां पल में
मर मिटने की होड़ लग गयी थी मेवाड़ी दल में
हर डोली में एक वीर था चार उठाने वाले
पांचो ही शंकर के गण की तरह समर मतवाले
बज कूच शंख सैनिकों ने जयकार लगाई
हर हर महादेव की ध्वनि से दशो दिशा लहराई
गोरा बादल के अंतस में जगी जोत की रेखा
मातृ भूमि चित्तोड़ दुर्ग को फिर जी भरकर देखा
कर प्रणाम चढ़े घोड़ो पर सुभग अभिमानी
देश भक्ति की निकल पड़े लिखने वो अमर कहानी
जिसके कारन मिट्टी भी चन्दन है राजस्थानी
दोहराता हूँ सुनो रक्त से लिखी हुई क़ुरबानी
जा पहुंचे डोलियां एक दिन खिलजी के सरहद में
उधर दूत भी जा पहुंच खिलजी के रंग महल में
बोला शहंशाह पद्मिनी मल्लिका बनने आयी है
रानी अपने साथ हुस्न की कलियाँ भी लायी है
एक मगर फ़रियाद उसकी फकत पूरी करवा दो
राणा रत्न सिंह से एक बार मिलवा दो
खिलजी उछल पड़ा कह फ़ौरन यह हुक्म दिया था
बड़े शौख से मिलने का शाही फरमान दिया था
वह शाही फरमान दूत ने गोरा तक पहुँचाया
गोरा झूम उठे छन बादल को पास बुलाया
बोले बेटा वक़्त आ गया अब काट मरने का
मातृ भूमि मेवाड़ धरा का दूध सफल करने का
यह लोहार पद्मिनी भेष में बंदी गृह जायेगा
केवल दस डोलियां लिए गोरा पीछे ढायेगा
यह बंधन काटेगा हम राणा को मुख्त करेंगे
घोड़सवार उधर आगे की खी तैयार रहेंगे
जैसे ही राणा आएं वो सब आंधी बन जाएँ
और उन्हें चित्तोड़ दुर्ग पर वो शकुशल पहुंचाएं
अगर भेद खुल गया वीर तो पल की देर न करना
और शाही सेना पहुंचे तो बढ़ कर रण करना
राणा जीएं जिधर शत्रु को उधर न बढ़ने देना
और एक यवन को भी उस पथ पावँ ना धरने देना
मेरे लाल लाडले बादल आन न जाने पाए
तिल तिल कट मरना मेवाड़ी मान न जाने पाए
ऐसा ही होगा काका राजपूती अमर रहेगी
बादल की मिट्टी में भी गौरव की गंध रहेगी
तो फिर आ बेटा बादल साइन से तुझे लगा लू
हो ना सके शायद अब मिलन अंतिम लाड लड़ा लू
यह कह बाँहों में भर कर बादल को गले लगाया
धरती काँप गयी अम्बर का अंतस मन भर आया
सावधान कह पुन्ह पथ पर बढे गोरा सैनानी
पूँछ लिया झट से बढ़ कर के बूढी आँखों का पानी
जिसके कारन मिट्टी भी चन्दन है राजस्थानी
दोहराता हूँ सुनो रक्त से लिखी हुई क़ुरबानी
गोरा की चातुरी चली राणा के बंधन काटे
छांट छांट कर शाही पहरेदारो के सर काटे
लिपट गए गोरा से राणा गलती पर पछताए
सेना पति की नमक खलाली देख नयन भर आये
पर खिलजी का सेनापति पहले से ही शंकित था
वह मेवाड़ी चट्टानी वीरो से आतंकित था
जब उसने लिया समझ पद्मिनी नहीँ आयी है
मेवाड़ी सेना खिलजी की मौत साथ लायी है
पहले से तैयार सैन्य दल को उसने ललकारा
निकल पड़ा तिधि दल का बजने लगा नगाड़ा
दृष्टि फिरि गोरा की राणा को समझाया
रण मतवाले को रोका जबरन चित्तोड़ पठाया
राणा चले तभी शाही सेना लहरा कर आयी
खिलजी की लाखो नंगी तलवारें पड़ी दिखाई
खिलजी ललकारा दुश्मन को भाग न जाने देना
रत्न सिंह का शीश काट कर ही वीरों दम लेना
टूट पदों मेवाड़ी शेरों बादल सिंह ललकारा
हर हर महादेव का गरजा नभ भेदी जयकारा
निकल डोलियों से मेवाड़ी बिजली लगी चमकने
काली का खप्पर भरने तलवारें लगी खटकने
राणा के पथ पर शाही सेना तनिक बढ़ा था
पर उसपर तो गोरा हिमगिरि सा अड़ा खड़ा था
कहा ज़फर से एक कदम भी आगे बढ़ न सकोगे
यदि आदेश न माना तो कुत्ते की मौत मरोगे
रत्न सिंह तो दूर ना उनकी छाया तुहे मिलेगी
दिल्ली की भीषण सेना की होली अभी जलेगी
यह कह के महाकाल बन गोरा रण में हुंकारा
लगा काटने शीश बही समर में रक्त की धारा
खिलजी की असंख्य सेना से गोरा घिरे हुए थे
लेकिन मानो वे रण में मृत्युंजय बने हुए थे
पुण्य प्रकाशित होता है जैसे अग्रित पापों से
फूल खिला रहता असंख्य काटों के संतापों से
वो मेवाड़ी शेर अकेला लाखों से लड़ता था
बढ़ा जिस तरफ वीर उधर ही विजय मंत्र बढ़ता था
इस भीषण रण से दहली थी दिल्ली की दीवारें
गोरा से टकरा कर टूटी खिलजी की तलवारें
मगर क़यामत देख अंत में छल से काम लिया था
गोरा की जंघा पर अरि ने छिप कर वार किया था
वहीँ गिरे वीर वर गोरा जफ़र सामने आया
शीश उतार दिया धोखा देकर मन में हर्षाया
मगर वाह रे मेवाड़ी गोरा का धड़ भी दौड़ा
किया जफ़र पर वार की जैसे सर पर गिरा हतोड़ा
एक बार में ही शाही सेना पति चीर दिया था
जफ़र मोहम्मद को केवल धड़ ने निर्जीव किया था
ज्यों ही जफ़र कटा शाही सेना का साहस लरज़ा
काका का धड़ लख बादल सिंह महारुद्र सा गरजा
अरे कायरो नीच बाँगड़ों छल में रण करते हो
किस बुते पर जवान मर्द बनने का दम भरते हो
यह कह कर बादल उस छन बिजली बन करके टुटा था
मनो धरती पर अम्बर से अग्नि शिरा छुटा था
ज्वाला मुखी फहत हो जैसे दरिया हो तूफानी
सदियों दोहराएंगी बादल की रण रंग कहानी
अरि का भाला लगा पेट में आंते निकल पड़ी थीं
जख्मी बादल पर लाखो तलवारें खिंची खड़ी थी
कसकर बाँध लिया आँतों को केशरिया पगड़ी से
रण चक डिगा न वो प्रलयंकर सम्मुख मृत्यु खड़ी से
अब बादल तूफ़ान बन गया शक्ति बनी फौलादी
मानो खप्पर लेकर रण में लड़ती हो आजादी
उधर वीरवर गोरा का धड़ आर्दाल काट रहा था
और इधर बादल लाशों से भूदल पात रहा था
आगे पीछे दाएं बाएं जैम कर लड़ी लड़ाई
उस दिन समर भूमि में लाखों बादल पड़े दिखाई
मगर हुआ परिणाम वही की जो होना था
उनको तो कण कण अरियों के सोन तामे धोना था
अपने सीमा में बादल शकुशल पहुच गए थे
गारो बादल तिल तिल कर रण में खेत गए थे
एक एक कर मिटे सभी मेवाड़ी वीर सिपाही
रत्न सिंह पर लेकिन रंचक आँच न आने पायी
गोरा बादल के शव पर भारत माता रोई थी
उसने अपनी दो प्यारी ज्वलंत मनियां खोयी थी
धन्य धरा मेवाड़ धन्य गोरा बादल अभिमानी
जिनके बल से रहा पद्मिनी का सतीत्व अभिमानी
जिसके कारन मिट्टी भी चन्दन है राजस्थानी
दोहराता हूँ सुनो रक्त से लिखी हुई क़ुरबानी

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