Shivaji Maharaj history biography birth date story

एक देश का नेतृत्व करने वाला व्यक्ति सीमित संसाधनों के साथ सक्रिय रूप से काम करता है और साहसपूर्वक अपने लोगों के विकास की दिशा में निर्णायक कदम उठाता है। वह व्यक्ति वास्तव में एक नेता और एक राजा है जो विदेशी शासक की पकड़ में भी इतिहास बदल सकता है। निर्णय लेने की प्रक्रिया को भी देशवासियों के मन में गर्व, आत्मविश्वास और तात्कालिकता की भावना का संचार करना चाहिए। ऐसे दुर्लभ और महान व्यक्तित्व थे हिंदू मराठा राजा शिवाजी महाराज।
Shivaji (also Chhatrapati Shivaji Maharaj, Shivaji Raje Bhosale), an ardent devotee of Bhagwan Shiv and Maa Bhavani was the founder of Hindu Maratha Empire in India. He was born in 1627 A.D. at Shivneri, a hill fort near Pune. His father Shahaji Raje Bhosale was employed as an officer in the army of the Sultan of Bijapur, mohammed ali shah. Shivaji was brought up under the astute care of his mother Jijabai and guardian Dadaji Kondadev.

शिवाजी महाराज का इतिहास, जीवनी और प्रेरक घटनाएँ

शिवाजी महाराज और उनकी बहादुर मुठभेड़

शिवाजी की मां जीजाबाई और उनके गुरु रामदास ने उन्हें नेक और देशभक्ति के विचारों से प्रेरित किया और उनमें हिंदू धर्म और मातृभूमि के प्रति प्रेम का संचार किया। छोटी उम्र में, जीजाबाई ने उन्हें बार-बार हिंदू राजाओं, संतों और संतों की कहानियाँ सुनाईं जो रामायण, महाभारत और पुराणों में दिखाई देती हैं। जैसे ही शिवाजी ने वीरता और धार्मिक कर्मों की इन कहानियों को सुना, वे भगवान राम और भगवान कृष्ण के दिव्य चरणों का पालन करने के लिए और अधिक उत्सुक हो गए, वे कर्नाटक में विजयनगर राजाओं के गौरवशाली साम्राज्य की यादों से भी प्रेरित हुए। बाद में शिवाजी ने सैन्य प्रशिक्षण प्राप्त किया और कोंडादेव से सरकार की कला सीखी। जीजाबाई और दादाजी की शिक्षाओं ने शिवाजी को एक साहसी और साहसी युवक बना दिया।
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युवा शिवाजी का साहस

एक निश्चित अवसर पर, पिता शाहजी अपने पुत्र शिवाजी को बीजापुर के सुल्तान के दरबार में ले गए।
शिवाजी उस समय बारह वर्ष के भी नहीं थे। शाहजी ने तीन बार जमीन को छुआ और सुल्तान को सलाम किया। उसने अपने बेटे से भी ऐसा ही करने को कहा। शिवाजी तिलक लगाए हुए थे और भगवा वस्त्र पहने हुए थे। शिवाजी कुछ ही कदम पीछे हटे। वह बिना सिर के सीधा खड़ा हो गया। उनकी चकाचौंध भरी आँखों में उनके इस दृढ़ निश्चय के साथ लग रहा था कि वह एक विदेशी शासक के सामने नहीं झुकेंगे, जिसने भारत पर आक्रमण किया और निर्दोष हिंदुओं को मार डाला। वह शेर जैसी चाल और असर के साथ दरबार से वापस चला गया।
उस समय तक बीजापुर के सुल्तान के दरबार में किसी की भी इस तरह से व्यवहार करने की हिम्मत नहीं हुई थी। युवक के साहस पर सभी हैरान थे।
शिवाजी बचपन से ही नारी, गाय और भारत का सम्मान करते थे। कम उम्र में, उसने एक मुस्लिम गाय कसाई का हाथ काट दिया जब वह गाय को मारने के लिए खींच रहा था। वैदिक हिंदू संस्कृति की रक्षा के लिए वही विरासत उनके सबसे बड़े बेटे संभाजी राजे को दी गई , जिन्होंने 1683 में एक गाय को मारने के लिए एक मुस्लिम को मार डाला था।

गौरक्षक शिवाजी ने मुस्लिम गोहत्यारों को दी सजा
हिंदुत्व गौरव की रक्षा, हिंदवी स्वराज्य बनाने के लिए हिंदू और गाय हमेशा प्रमुख उद्देश्य थे। वैदिक हिंदू सनातन धर्म और प्रकृति के अनुकूल देशी संस्कृति के समर्थक थे।
क्रूर और असभ्य मुसलमानों के विपरीत, जिनका मूल भोजन जानवरों को मारने से शुरू होता है।

शिवाजी का नेतृत्व कौशल और कमांडर चयन त्रुटिहीन था

सही शुरुआत हिंदू साम्राज्य की सफल स्थापना की कुंजी थी

शिवाजी जानते थे कि शक्ति के दोहन की सही शुरुआत हिंदू साम्राज्य को फिर से स्थापित करने की कुंजी है।
छत्रपति शिवाजी ने पुणे से लगभग बीस मील दूर तोरणा के किले पर कब्जा करके उन्नीस साल की उम्र में विजय के अपने शुरुआती करियर की शुरुआत की। इसके बाद उसने बीजापुर सुल्तान की आतंकवाद की पकड़ की परिधि में स्थित चाकन, सिंघागढ़ और पुरंदर जैसे अन्य किलों पर विजय प्राप्त की। शिवाजी पर दबाव बनाने के लिए बीजापुर के सुल्तान ने शिवाजी के पिता शाहजी राजे भोसले को कैद कर लिया। शिवाजी ने सोचा कि पिता को कोई भी नुकसान उनके सेनानियों के विश्वास को कम करेगा। उसके बाद शिवाजी कुछ वर्षों तक चुप रहे लेकिन अपनी सेना की ताकत बढ़ाते रहे। शाहजी राजे भोसले को सुल्तान ने रिहा किया था। शिवाजी ने फिर से विजय की अपनी गतिविधियाँ शुरू कीं। 1655 तक शिवाजी ने कोंकण के उत्तरी भाग और जावली के किले पर कब्जा कर लिया था।
Sant Ramdas and Jijabai made Hindu Lion out of Shivaji
इन अधिग्रहणों ने आतंकवादी अली आदिल शाह द्वितीय को 1659 में शिवाजी के खिलाफ एक बड़ी सेना के साथ एक चालाक जनरल अफजल खान को भेजने के लिए उकसाया, शिवाजी को किसी भी तरह से मृत या जीवित अदालत में लाने के निर्देश दिए। जैसा कि मुसलमानों के लिए बुराई कुरान में निर्धारित है, जब आप बहादुर मूर्ति उपासक के खिलाफ साहसपूर्वक नहीं लड़ सकते हैं, तो छल का उपयोग करें और बाद में उसे धोखा देने और मारने के लिए उससे दोस्ती करें। अफजल खान ने छल से शिवाजी को मारने की कोशिश की। लेकिन शिवाजी को जीजाबाई और दादाजी कोंडादेव द्वारा आतंकवादी मुगलों के दुष्ट कौशल के बारे में सिखाया गया था, यह ज्ञान कि एक मुस्लिम दुश्मन पर भरोसा करने का अर्थ है अधीनता और गुलामी का मार्ग – वे हमारे मूल क्षेत्र में हैं, साथी लोगों को मारना, लूटना और अपना वैदिक विरोधी फैलाना इस्लाम – मुस्लिम शासन के तहत हिंदू मराठियों द्वारा किए गए अत्याचारों के लिए सही।आतंकवादी के पेट में बाघनाक और उसे एक योग्य दर्दनाक मौत दी। शिवाजी की सेना ने प्रतापगढ़ की लड़ाई में बीजापुर सल्तनत को हराया। भारी मात्रा में हथियार और युद्ध सामग्री एकत्र की गई, जिसने हिंदू मराठा सेना को और मजबूत किया।
बहादुर हिंदू राजा शिवाजी महाराज द्वारा मारे गए आतंकवादी अफजल खान

अफजल खान को मारते समय शिवाजी की चतुराई को कायर नेहरू और गांधी ने कभी नहीं सीखा – असफल नेता जिन्हें बाद में बदमाश इतिहासकारों द्वारा भारतीयों को मूर्ख बनाने के लिए बेहद महिमामंडित किया गया। और वे इस बात पर सहमत हुए कि भारत का विभाजन और पाकिस्तान के रूप में आतंकवादी मुसलमानों को एक मुक्त क्षेत्र उपहार में देने से उन्हें शांति मिलेगी। केवल १९४७ से १९५० में मुसलमानों के हाथों लाखों निर्दोष हिंदुओं की हत्याओं का परिणाम आज भी जारी है जब २३% हिंदू आबादी घटकर केवल १% रह गई है।

वोटबैंक के लिए मुस्लिमों को दूध पिलाने के लिए नेहरू और कांग्रेस का यह मूर्खता और मूर्खतापूर्ण दृष्टिकोण भारत के भाग्य पर एक अभिशाप साबित हुआ और कुछ पड़ोस के मुसलमानों के समर्थन से पाकिस्तान के इस्लामी राज्य द्वारा प्रायोजित आतंकवाद के रूप में हमारे देश पर काली छाया डालना जारी रखता है। स्लीपर सेल के रूप में कार्य करते हैं। यह आश्चर्य की बात नहीं है कि कायर गांधी और नेहरू का मानना ​​​​था कि शिवाजी महाराज, महाराणा प्रताप, सुभाष चंद्र बोस और बालदानी भगत सिंह ने गलत विचारधारा पर अपना जीवन व्यतीत किया। और भारत के असली नायकों को कभी भी उचित महत्व नहीं दिया गया। भारत के आज के हिंदू नेताओं को शिवाजी महाराज और महाराणा प्रताप के जीवन इतिहास को आत्मसात करना चाहिए और सामने से नेतृत्व करना चाहिए।
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बीजापुर के सुल्तान ने रुस्तम ज़मान के नेतृत्व में फिर से एक बड़ी सेना भेजी, जो शिवाजी की शक्ति पर अंकुश लगाने में भी विफल रही। लड़ाई 28 दिसंबर, 1659 को हुई थी। शिवाजी की मराठा सेना ने कोल्हापुर की लड़ाई में बीजापुरी सेना को हराया था।

शिवाजी महाराज पाठक अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न

[ जोड़ा जाएगा कुछ डीनो में ]

आतंकवादी मुसलमान बेरहमी से मारे जाने के लायक हैं

म्लेच्छों (मुसलमानों) को अपने ही शैतानी औजारों से मार डालो

केवल दिन के समय लड़ना और महिलाओं, बच्चों और गैर-सैन्य आम लोगों पर हमला न करना प्रतिरोध का एक वैदिक तरीका है, जिसका अभ्यास बहादुर हिंदुओं द्वारा आमने-सामने युद्ध लड़ने के लिए किया जाता है। रात में किसी ने हमला नहीं किया बल्कि सूर्यास्त के बाद युद्ध के घायल सैनिकों को ठीक करने के लिए समय का इस्तेमाल किया गया।
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आतंकवादी मुगलों का कायर होने के कारण हमेशा रातों में हमला करने का वैदिक इस्लाम विरोधी तरीका अपनाया जाता था जब दुश्मन आराम कर रहा था और युद्ध के नुकसान का आकलन करने के लिए सूर्यास्त के बाद अनौपचारिक युद्धविराम लागू किया जाता है। मौत के पंथ इस्लाम के अनुयायियों ने भी निर्दोष किसानों, श्रमिकों, बच्चों और विकलांग महिलाओं को अपने हरम में शामिल करने के लिए मार डाला
हिंदू शेर शिवाजी महाराज मुस्लिम शासकों का शिकार और हत्या
उनकी सफलता से उत्साहित छत्रपति शिवाजी ने 1657 में मुगल क्षेत्रों पर हमला करना शुरू कर दिया। औरंगजेब ने उन्हें दंडित करने की आवश्यकता महसूस की और शाइस्ता खान के अधीन एक बड़ी सेना भेजी। उसने पुणे पर कब्जा कर लिया और वहाँ डेरा डाला। एक रात शिवाजी ने पुणे पर एक आश्चर्यजनक हमला किया, जिससे उन्हें अपनी दवा का स्वाद मिला। बड़ी संख्या में मुगल सैनिक मारे गए और शाइस्ता खान बाल-बाल बच गया। मुस्लिम महिलाओं और बच्चों का सम्मान किया जाता था और छुआ तक नहीं जाता था, केवल आतंकवादी मारे जाते थे। 1664 में इस घटना के बाद, शिवाजी ने सूरत पर हमला किया और एक बड़ी लूट ले ली, क्योंकि वे मूल मूल निवासी, हिंदुओं के थे, जिन्हें विदेशी मुगलों ने लूट लिया था।
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शाहिस्तेखान की उंगलियां हिंदू राजा शिवाजी महाराज ने काट दी थी

पुरंदर की संधि और शिवाजी महाराज का आगरा से महान पलायन

इसके बाद आतंकवादी औरंगजेब ने अंबर के राजा जय सिंह और शिवाजी को वश में करने के लिए दिलीर खान को भेजा। जय सिंह के पास विशाल सेना थी इसलिए शिवाजी द्वारा आयोजित कई किलों पर कब्जा करने में सक्षम था और शिवाजी को पुरंदर (1665 ईस्वी) की संधि समाप्त करने के लिए मजबूर किया। संधि की शर्तों के अनुसार, शिवाजी को मुगलों को 23 किले सौंपने थे, मुगल सम्राट की सर्वोच्चता को स्वीकार करना था और बीजापुर के खिलाफ उनकी लड़ाई में मुगलों की सहायता करने के लिए सहमत होना था। जय सिंह ने शिवाजी को आगरा के शाही दरबार में जाने के लिए भी राजी किया।
शिवाजी ने युद्धविराम को राहत और अपनी ताकत को मजबूत करने के अवसर के रूप में देखा। आगरा यात्रा के बारे में संदेह के बावजूद, उनके ज्योतिषियों ने उन्हें आश्वासन दिया कि वह जीवित लौट आएंगे। इसके अलावा, आतंकवादी औरंगजेब ने शिवाजी को एक पत्र 5.4.1666 को इस आश्वासन के साथ भेजा कि उन्हें उनकी शाही स्थिति के अनुरूप एक स्वागत और उपचार दिया जाएगा (कुरान में सिखाया गया एक और झूठ और छल जो म्लेच्छों का पालन करता है)। अपने बेटे संभाजी और अपनी सेना की एक छोटी टुकड़ी के साथ शिवाजी 11 जून, 1666 को आगरा पहुंचे। हालांकि जय सिंह के बेटे राम सिंह ने उनका गर्मजोशी से स्वागत किया, जब उन्हें मुगल दरबार में ले जाया गया, औरंगजेब ने उनकी ओर देखा तक नहीं। . उसे दरबारियों की तीसरी पंक्ति में खड़ा किया गया। इस अपमान से क्षुब्ध शिवाजी ने हड़बड़ी में दरबार छोड़ दिया। ध्यान देने योग्य बात यह है कि शिवाजी कभी वास्तविक जेल में नहीं थे बल्कि एक शाही गेस्टहाउस में रह रहे थे। उन्होंने जल्द ही महसूस किया कि उन्हें भारी सुरक्षा दी गई थी और उन्हें प्रभावी रूप से नजरबंद कर दिया गया था। न तो औरंगजेब ने उन्हें चर्चा की अनुमति दी और न ही उन्हें आगरा छोड़ने की अनुमति दी गई। इस गतिरोध के तीन महीने बाद, अगस्त में, शिवाजी ने अपने महान पलायन की योजना बनाई। शिवाजी ने पेट में तेज दर्द होने का दावा किया, जिसका इलाज डॉक्टरों के एक जुलूस ने तीन दिनों तक किया। एक बार जब उन्होंने खुद को फिट घोषित कर दिया, तो उन्होंने राम सिंह से देवी भवानी की पूजा करने के लिए मिठाई और पैसे के लिए अनुरोध किया, और उन्हें अपने डॉक्टरों, ब्राह्मणों और गरीब मुसलमानों को वितरित करने के लिए अनुरोध किया। बड़ी मात्रा में मिठाइयाँ तैयार की जाती थीं और गेस्टहाउस से बांस की दो बड़ी टोकरियों में ले जाया जाता था, प्रत्येक को दो व्यक्तियों द्वारा एक पोल पर ले जाया जाता था। पहले तीन या चार दिनों के लिए, संतरी ने गेस्ट हाउस से निकली मिठाई की टोकरियां चेक कीं। बाद में उन्होंने टोकरियों को बिना जांचे ही जाने दिया।
शिवाजी और संभाजी आगरा से भागे

Moral: किसी मुसलमान के गुलाम पर कभी भरोसा मत करना चाहे वो धिम्मी ही क्यों न हो कायर हिंदू यहां जय सिंह आतंकवादी औरंगजेब का गुलाम था

शिवाजी ने महसूस किया कि उनका क्षण आ गया है, 19 अगस्त को अपने पुत्र संभाजी के साथ मिठाई की टोकरियों में भाग गए। एक घोड़ा उनका इंतजार कर रहा था। वह दक्षिण पूर्व की ओर महाराष्ट्र की ओर बढ़ने के बजाय उत्तर की ओर मथुरा की ओर बढ़ा। शिवाजी के भागने के कुछ घंटों के भीतर, एक मुखबिर ने कोतवाल को सूचना दी कि उसने शिवाजी और उनके पुत्र को घोड़े पर सवार होकर भागते हुए देखा है।
जब कोतवाल ने एक दूत को गेस्ट हाउस में जांच के लिए भेजा, तो उसे बताया गया कि ऐसा कोई पलायन नहीं हुआ है! ऐसा इसलिए है क्योंकि शिवाजी ने अपने और अपने बेटे की तरह अपने दो दरबारियों को तैयार किया था।
[ लोग हिंदू धर्म के लिए जीते हैं और लड़ते हैं लेकिन संभुजी राजे हिंदू धर्म के लिए जीते, लड़ते, सांस लेते और अपना पूरा जीवन बलिदान कर देते थे। यह भी पढ़ें सबसे साहसी और बहादुर हिंदू राजा संभाजी राजे ने हमें हिंदू धर्म और हिंदुत्व गौरव की रक्षा के लिए प्रेरित किया ]
कुछ ही घंटों में दूसरा मुखबिर आया और उसने कोतवाल को सूचना दी कि उसने शिवाजी और उनके पुत्र को शहर में घोड़े पर सवार देखा है। फिर कोतवाल को इस खबर पर विश्वास नहीं हुआ। फिर भी उसने अतिथि गृह में एक दूत भेजा जिसने यह समाचार दिया कि शिवाजी और संभाजी अतिथि गृह में विश्राम कर रहे हैं।
इस बीच, शिवाजी और उनका पुत्र मथुरा पहुंचे, जहां उन्होंने अपनी प्रसिद्ध दाढ़ी और मूंछें मुंडवा ली, अपने शरीर पर राख लगाई और अपना चेहरा काला कर लिया। मथुरा से, वह और उसके अनुयायी, भिक्षुओं की तरह कपड़े पहने हुए, दक्षिण पूर्व दिशा में प्रयाग (आतंकवादी मुसलमानों द्वारा अल्लाह-बाद के रूप में नामित) की ओर बढ़े। वहां उन्होंने भगवान से प्रार्थना की और आशीर्वाद लिया। फिर वे दक्षिण की ओर मुड़े और बुंदेलखंड (अब मध्य प्रदेश का हिस्सा) और गोलकुंडा (अब तेलंगाना में) की ओर चल पड़े। वे 60 दिनों की यात्रा के बाद रायगढ़ के अपने सुरक्षित किले में पहुंचे।
इस बीच, मुगल सेना, पुलिस और मुखबिरों ने शिवाजी को आगरा और पूरे साम्राज्य में खोजा। कुछ इतिहासकारों के अनुसार, राम सिंह ने भागने में उनकी मदद की होगी। औरंगजेब ने भी राम सिंह पर अपनी संलिप्तता का संदेह किया और शाही दरबार में अपना पद छोड़ दिया। औरंगजेब शिवाजी के भागने से कभी नहीं उबर पाया। यह औरंगजेब के मुंह पर जोरदार तमाचा था क्योंकि क्रूर दुश्मन बिना युद्ध छेड़े उसकी पकड़ से बच निकला था।
अक्टूबर 1666 में रायगढ़ पहुंचे शिवाजी ने अपने साहसिक कार्य को फिर से शुरू किया। आठ साल बाद, 6 जून, 1674 को, शिवाजी को रायगढ़ किले में छत्रपति (छतरी धारक) की उपाधि से सम्मानित किया गया। शिवाजी, जिन्हें अपने पिता या पूर्वजों से अपना राज्य विरासत में नहीं मिला था, ने अपने प्रयास से अपने मराठा साम्राज्य का निर्माण किया। और हमेशा इसके लिए सम्मान और याद किया जाएगा।
छत्रपति (छत्रपति) एक सम्राट के समकक्ष भरत की शाही उपाधि है। ‘छत्रपति’ शब्द संस्कृत के छत्र (छत या छतरी) और पति (स्वामी/स्वामी/शासक) से लिया गया है; छत्रपति इस प्रकार एक ऐसे व्यक्ति को इंगित करते हैं जो अपने अनुयायियों को छाया देता है, उनकी भलाई को सुरक्षित करता है और उनकी सफलता की रक्षा करता है।
घर पहुंचकर शिवाजी ने नए जोश के साथ मुगलों के खिलाफ युद्ध शुरू किया। अंत में औरंगजेब उसे राजा (राजा) के रूप में पहचानने के लिए बाध्य हुआ। 1674 में शिवाजी ने खुद को महाराष्ट्र का एक स्वतंत्र शासक घोषित किया और बड़ी धूमधाम और भव्यता के बीच अपना राज्यभिषेक मनाया। उन्होंने छत्रपति की उपाधि के साथ जारी रखा। फिर उसने जिंजी, वेल्लोर और तंजौर के एक बड़े हिस्से को जीत लिया। 1680 ई. में शिवाजी की मृत्यु हो गई
शिवाजी_हमला_आतंकवादी_मुगल

बहादुर शिवाजी ने अपने सेनापतियों को कभी नहीं भेजा लेकिन युद्ध का नेतृत्व मोर्चे से किया

शिवाजी एक जन्मजात नेता और एक महान प्रशासक थे। उनके करिश्मे ने लोगों को अपनी ओर खींचा। उनमें उन्हें एक ऐसा नेता मिला जो खतरे के समय में अपनी जान जोखिम में डालने से कभी नहीं हिचकिचाता था। शिवाजी उच्च कोटि के योद्धा थे। शिवाजी की सेना सुसंगठित थी। शिवाजी की सबसे महत्वपूर्ण उपलब्धि एक राष्ट्र में हिंदू मराठों की वेल्डिंग थी। उन्होंने 96 हिंदू कुलों को एकजुट करने वाले मराठा लोगों में एकता और गरिमा की एक नई भावना का संचार किया।
सेवाओं की भर्ती में शिवाजी ने किसी समुदाय के प्रति पक्षपात नहीं दिखाया। कोई भेदभाव नहीं था, कोई जातिवाद नहीं था, और कोई सांप्रदायिकता नहीं थी। हालाँकि, उन्होंने मिट्टी के पुत्र की भर्ती पर जोर दिया और महत्वपूर्ण और सुरक्षा कार्यों के लिए केवल हिंदुओं पर भरोसा किया जाना चाहिए। हालांकि हिंदू धर्म के एक चैंपियन, उन्होंने अन्य धर्मों को मानने वाले लोगों के लिए अपनी उदारता का विस्तार किया।
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शिवाजी के शासन में वैदिक कला और हिंदू संस्कृति

शिवाजी कला और संस्कृति, धर्मपरायणता और पत्रों के संरक्षक थे। गायकों और कवियों ने अपनी कविताओं में हिंदू देवताओं और भारत की विरासत की प्रशंसा की। रामदास, तुकाराम, बाबा याकूब, मौनी बाबा आदि जिन संतों की शिवाजी की प्रशंसा की उनमें प्रमुख थे। जयराम, परमानंद, गागा भट्ट जैसे संस्कृत कवियों और कुछ हिंदी कवियों ने उनका संरक्षण प्राप्त किया।

शिवाजी की प्रशासनिक व्यवस्था

शिवाजी की प्रशासनिक व्यवस्था काफी हद तक दक्कन राज्यों की प्रशासनिक प्रथाओं से उधार ली गई थी। यह कौटिल्य के अर्थशास्त्र और धर्मशास्त्रों में निर्धारित सिद्धांतों से भी प्रभावित था। अपने कर्तव्यों के निर्वहन में उन्हें मंत्रिपरिषद द्वारा सहायता प्रदान की गई थी।

प्रांतीय प्रशासन का सुदृढ़ीकरण

शिवाजी ने अपने प्रत्यक्ष शासन (जिसे उन्होंने स्वराज क्षेत्र कहा) के तहत क्षेत्र को कई प्रांतों में विभाजित किया। पंचायत की प्राचीन संस्था ग्रामीण क्षेत्रों में संरक्षित थी। गाँव का मुखिया पंचायत की मदद से गाँव का प्रशासन करता था।

शिवाजी महाराज की जन हितैषी राजस्व व्यवस्था

शिवाजी ने टोडरमल और मलिक अंबर द्वारा अपनाए गए सिद्धांतों के आधार पर एक उत्कृष्ट राजस्व प्रणाली निर्धारित की। उनके अधिकारियों ने भूमि का विस्तृत सर्वेक्षण किया और कुल उपज का 33 प्रतिशत लगान तय किया। यह सरल था और सभी के द्वारा आसानी से पालन किया जाता था। शिवाजी ने बाद में 40 प्रतिशत के समेकित किराए की मांग की। हालाँकि, यह मानना ​​गलत है कि शिवाजी ने अमीर जमींदारों से पैसा कमाने के लिए जागीरदारी प्रणाली को समाप्त कर दिया था, इसे नागरिकों के लिए और अधिक अनुकूल बनाने के लिए इसे बदल दिया गया था।
नागरिकों पर कर का बोझ कम था लेकिन निकटवर्ती शत्रु राज्यों के निवासियों पर अधिक।
चौथ और सरदेशमुखी भी शत्रु राज्यों से शासन की आय के मुख्य स्रोत थे। इन सुरक्षा राशि का भुगतान उन लोगों द्वारा किया जाता था जो शत्रु राज्यों के नागरिक थे। इसलिए वे उन क्षेत्रों पर लगाए गए जो शिवाजी के सीधे नियंत्रण में नहीं थे। इन दुश्मन राज्यों के निवासियों ने डकैतों की लूट के छापे और मराठों से कोई हमला नहीं करने के आश्वासन के खिलाफ सुरक्षा राशि के रूप में चौथ या मानक राजस्व का एक चौथाई भुगतान किया। चौथ का भुगतान करने वाले क्षेत्रों और रियासतों को भी सरदेशमुखी नामक एक अतिरिक्त कर का भुगतान करना पड़ता था। यह उन क्षेत्रों के राजस्व का दसवां हिस्सा था। सरदेशमुखी का भुगतान करने वालों को मुसलमानों सहित अन्य आक्रमणकारियों से सुरक्षा प्राप्त हुई। दोनों करों ने मिलकर हिंदू मराठा राजाओं के लिए एक बड़ी आय अर्जित की।

का विकास जल, थाल और आकाश सैन्य प्रणाली

शिवाजी ने पैदल सेना, घुड़सवार सेना और नौसेना से मिलकर एक संगठित और अनुशासित सेना का निर्माण और रखरखाव किया। शिवाजी ने अपनी सेना में केवल योग्य व्यक्तियों की भर्ती की। उनके पास एक विशाल सेना का प्रबंधन करने का कौशल था। उनकी सेना ज्यादातर हल्की पैदल सेना और हल्की घुड़सवार सेना से बनी थी, जो छापामार युद्ध और पहाड़ी अभियान के लिए अच्छी तरह से अनुकूलित थी। सेना की हरकतें बेहद तेज थीं।
शिवाजी कभी भी विदेशियों से नई सैन्य रणनीति सीखने के लिए उनकी सेवाओं का लाभ उठाने से नहीं कतराते थे।
शिवाजी की सैन्य व्यवस्था में किलों ने महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। प्रत्येक किले को समान दर्जे के तीन अधिकारियों के अधीन रखा गया था। उन्होंने एक साथ काम किया लेकिन एक दूसरे पर एक चेक के रूप में कार्य किया।
हिंदू राजा शिवाजी महाराज ऐश्वर्य
शिवाजी ने एक मजबूत नौसेना की आवश्यकता को पहचाना। उसके पास लगभग 200 युद्धपोतों की नौसेना थी। एक नौसेना का निर्माण शिवाजी की दूरदर्शिता को दर्शाता है। कई तटीय किले समुद्र पर पहरा देते रहे। इस प्रकार पुर्तगाली, ब्रिटिश, सिद्दी और मुगलों जैसे म्लेच्छों को प्रभावी ढंग से नियंत्रण में रखा गया था।
शिवाजी की गुप्तचर सेवा को महत्व दिया गया। जासूसी प्रणाली ने हिंदू मराठा सेना की एक अच्छी तरह से भुगतान और कुशल विंग का गठन किया।

शिवाजी महाराज की मृत्यु

कई इतिहासकारों का मानना ​​है कि यह फिर से सत्ता और धन के लालच और लालच से एक धिम्मी हिंदू का विश्वासघात था, जिसने हिंदू राजा को नुकसान पहुंचाया – यह भारत के इतिहास में पहली बार नहीं हुआ।
सोयाराबाई बहुत महत्वाकांक्षी और दुष्ट थी। वह चाहती थी कि उसका बेटा राजाराम सक्षम बड़े बेटे संभाजी के बजाय शिवाजी महाराज का उत्तराधिकारी बने। यह समकालीन इतिहासकारों द्वारा लिखा गया है कि सोयाराबाई ने एक दावत का आयोजन किया और शिवाजी महाराज को जहर दिया, वह दावत के बाद बीमार पड़ गए और भारी बुखार, पेचिश और उल्टी का सामना करना पड़ा। बहादुर हिंदू राजा भोजन करने में असमर्थ थे। कुछ दिनों के बाद हिंदू राष्ट्र के दूरदर्शी राजा की मृत्यु हो गई।
3 अप्रैल, 1680 को छत्रपति शिवाजी महाराज की मृत्यु हो गई। लेकिन हिंदू मराठों ने उनके उत्तराधिकारियों के अधीन मुगलों के खिलाफ अपना संघर्ष जारी रखा। हिंदू राजा शिवाजी का महान नेतृत्व आज भी भारत के मूल निवासियों, हिंदुओं को प्रेरित करता है।

सोयाराबाई का कर्म

संभाजी द्वारा सोयराबाई से सत्ता हथियाने के बाद, उसने उसे गद्दी से हटाने के लिए हर संभव कोशिश की। अगस्त 1681 में सोयाराबाई के गुर्गों ने संभाजी को जहर देने की कोशिश की, लेकिन वह बच गए। जब उन्हें उनसे साजिश के बारे में पता चला, तो उन्होंने सोयाराबाई को जहर देकर मार डाला था।
हिंदुओं का सौभाग्य है कि भारत के हर प्रांत में शिवाजी महाराज जैसे महान हिंदू राजा हैं जिन्होंने भगवा ध्वज और हिंदू अस्तित्व के लिए लड़ाई लड़ी
फ़ीचर छवि: ऐतिहासिक राष्ट्र

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Comments

  1. I totally agree with you.this rivalry broke mughals from their roots.but Marathas failed took the advantage to build a akand Hindu rashtra.due to this situation British took the advantage and invaded our country and became the ruler.

  2. Shivaji with due regard to his bravery was a local warlord who as per your article built up a hindu Maharashtra…cant compare him to Gandhiji who integrated an entire India….thanks for clearing my doubt

    1. Radhe Radhe Vinay ji,
      Do not crack jokes my friend. Gandhi never united India. It was done by able leadership skills of Sardar Patel ji. He united more than 500 princely states, while Nehru handled integration of kashmir – just one state – and screwed it up.
      Check facts. BTW fighting a mughal regime in fragmented society and establishing Hindu kingdom is unmatched warrior skills of great maratha king Shiva ji Maharaj. Shiva ji was true warrior unlike gandhi who used to blackmail with his strategies and later partitioned India giving birth to terrorist state pakistan – which is now curse for the world.
      Infact many counter-view inclined politicians regard gandhi as the maker of terrorism.
      Jai Shree Krishn