श्री मंशापूर्ण करणी माता (मंशापूर्ण करनी माता मंदिर) मंदिर देशनोक, राजस्थान में राजपूत स्थापत्य शैली के साथ स्थित है।
निर्माण में एक सुंदर आंगन का केंद्र शामिल है, जिसकी बाहरी चारदीवारी का निर्माण एक सुंदर दीवार किले की तरह किया गया है। चार अलंकृत खंभों के साथ सीमाएँ बहुत ऊँची बनाई गई हैं और चमत्कारी मंदिर की रक्षा के लिए पहरेदारों के लिए एक विशाल मंच का प्रावधान है।
करणी माता को उनके अनुयायी देवी दुर्गा के अवतार के रूप में पूजते हैं। वह जोधपुर और बीकानेर के शाही परिवार की आधिकारिक देवी हैं। वह एक तपस्वी जीवन जीती थी और अपने जीवनकाल के दौरान व्यापक रूप से पूजनीय थी। बीकानेर के महाराजा के अनुरोध पर, उन्होंने इस क्षेत्र के दो महत्वपूर्ण किलों की आधारशिला रखी। उनके मंदिरों में सबसे प्रसिद्ध राजस्थान में बीकानेर के पास देशनोक के छोटे से शहर में है, और उनके घर से रहस्यमय ढंग से गायब होने के बाद बनाया गया था। मंदिर अपने सफेद और काले चूहों के लिए प्रसिद्ध है, जिन्हें मंदिर में पवित्र माना जाता है और उन्हें संरक्षण दिया जाता है।
कुछ असत्यापित रिपोर्टों के विपरीत, मंदिर जैन धर्म से संबद्ध नहीं है। उनके जीवनकाल के दौरान उन्हें समर्पित एक अन्य मंदिर इस मायने में अलग है कि इसमें उनकी कोई छवि या मूर्ति नहीं है, बल्कि उस स्थान पर उनकी यात्रा का प्रतीक एक पदचिह्न है। करणी माता को नारी बाई भी कहा जाता है।
एक दिलचस्प ऐतिहासिक घटना बताती है कि वह अपनी मृत्यु तक अविवाहित रहीं (जो अज्ञात है, कोई नहीं जानता कि उनकी मृत्यु कब और कैसे हुई)। करणी माता मूल रूप से सातिका गांव के डिपोजी चरण की पत्नी थीं। हालाँकि, बाद में उसने अपने पति से वैवाहिक संबंधों में शामिल होने की अनिच्छा व्यक्त की। उसने शुरू में उसका मजाक उड़ाया, यह सोचकर कि वह समय के साथ झुक जाएगी। ऐसा करने के बजाय कर्णी ने उसकी अपनी छोटी बहन गुलाब से शादी करने की व्यवस्था की ताकि वह एक उचित विवाहित जीवन जी सके। वह स्वयं अपने पति की सहमति और समर्थन से जीवन भर अविवाहित रहीं।
इस मंदिर का अगला अजूबा हैं चूहे। आमतौर पर काबा के नाम से जाने जाने वाले ये चूहे मंदिर में रहते हैं।
पोस्ट श्री करणी माता मंदिर की प्रभावशाली घटनाओं के आधार पर बनाई गई है।

श्री मंशापूर्ण करणी माता मंदिर

करणी माता मंदिर के काबा (चूहों) की पृष्ठभूमि

एक घटना के अनुसार, श्री करणी माता ने एक बार अपने भक्त के एक मृत बच्चे को यम (मृत्यु के देवता) से वापस जीवित कर दिया, तब माता ने घोषणा की कि उनके गोत्र का कोई भी व्यक्ति फिर से यम के हाथ में नहीं आएगा। इसके बजाय, जब वे मर गए, तो वे सभी जनजाति में पुनर्जन्म होने से पहले, अस्थायी रूप से एक चूहे (काबा) के शरीर में निवास करेंगे ।

बड़ी संख्या में चूहों से घिरे होने के विचार से एक सामान्य व्यक्ति डर जाता है (ऐसा कहा जाता है कि वे चूहे की तरह दिखते हैं, लेकिन वास्तव में वे चूहे नहीं हैं)। हालांकि, उत्कृष्ट तथ्य यह है कि ये काबा हानिरहित हैं और भक्तों को परेशान किए बिना मंदिर में घूमते हैं, बल्कि वे अपनी गोद, कंधे, सिर, हाथों पर बैठते हैं, जिन्हें भक्त देवी की दिव्य आत्मा और आशीर्वाद मानते हैं। ये कभी किसी को नुकसान नहीं पहुंचाते और न ही काटते हैं। न तो वे उपद्रव पैदा करते हैं, चूहों का एक प्राकृतिक लक्षण। न ही आपस में लड़ते हैं। इस तथ्य को जानकर निश्चित रूप से आश्चर्य होगा कि जब 90 के दशक के मध्य में सूरत (गुजरात) में जानलेवा बीमारी प्लेग फैली, तो सूरत और अन्य प्रभावित क्षेत्रों के लोग इन चूहों द्वारा खुद को पाने के लिए दवा के रूप में दूध और पानी पीने के लिए मंदिर गए। ठीक हो गया। आश्चर्यजनक है ना!

इन काबा की खूबी यह है कि असंख्य होने के बावजूद ये कभी भी मंदिर की सीमा से बाहर नहीं निकलते हैं। इसके अलावा श्री कर्णिमाता के आशीर्वाद से उन्हें अपना भोजन, आश्रय, आवास मिलता है और उनका जीवन चक्र मंदिर के अंदर ही जारी रहता है।

करणी माता मंदिर में कभी नहीं लगा बीमारी का प्रकोप

चमत्कारी तथ्य यह है कि आज तक चूहों से संबंधित कोई रोग नहीं पाया गया है। न तो मंदिर में दुर्गंध का डंक होता है और न ही यह कहीं गंदा होता है। वास्तव में दूध, मिठाई, अनाज, पानी और मूंगफली जैसे प्रसाद पहले इन पवित्र काबाओं को चढ़ाए जाते हैं और फिर भक्तों के बीच वितरित किए जाते हैं, जिसे वे पवित्र प्रसाद के रूप में खाते हैं। खासकर इन काबा के द्वारा जो पानी पिया जाता है वह बहुत ही पवित्र और शुभ माना जाता है। इन काबाओं का पुनरुत्पादन कैसे किया जाता है, इसका कोई निशान नहीं है, वास्तव में यह माना जाता है कि इन चूहों का अपना वीआईपी प्रसूति अस्पताल है जो उनकी डिलीवरी का ख्याल रखता है। इसके अलावा बच्चे के चूहों का कोई निशान कभी नहीं रहा है। सभी काबा बिना किसी बदलाव के एक मानक आकार और वजन के हैं। यह अभी भी इस मंदिर के आगंतुकों को चकित करता है।

चूहों को आमतौर पर एक ऐसा जानवर माना जाता है जो इंसानों से डरता है। लेकिन यहां कर्णिमाता के मंदिर में उनकी शरण में ये काबा पूरे मंदिर में बिखरे हुए हैं, एक राजा की तरह मंदिर पर शासन करते हैं और एक शेर की तरह दहाड़ते हैं और स्वतंत्र और आराम से घूमते हैं। अजीब है ना!

करणी माता मंदिर तथ्य

श्री करनी माता के चमत्कार

श्री करणी माता देवी हिंगलाज या देवी दुर्गा (शक्ति और विजय की देवी) का अवतार हैं। देवी दुर्गा शक्ति का पर्याय हैं, वह ब्रह्मांडीय शक्ति जो बुराई के खिलाफ एक शाश्वत युद्ध छेड़ती है और सभी के लिए जीवन की ऊर्जा भी है। श्री करणी माता का पूरा जीवन चमत्कारों से भरा रहा और उनके पृथ्वी से गायब होने के बाद भी उनके असंख्य भक्तों ने उनके जीवन में सहायता के रूप में उनकी कृपा का अनुभव किया है। लुप्त शब्द का प्रयोग किया गया है, क्योंकि यह श्री करणी माता की प्राकृतिक मृत्यु नहीं थी, बल्कि उनकी इच्छा से उनका मानव शरीर दिव्य प्रकाश में गायब हो गया था।

श्री करनी माता का जन्म

श्री करणी माता का जन्म शुक्रवार, अश्विन शुक्ल सप्तमी 1444 यानि 2 अक्टूबर 1387 ई. को राजस्थान के जोधपुर जिले के फलोदी के निकट सुवाप गांव में हुआ था. उनके पिता महाजी थे और देवल बाई उनकी मां थीं। मेहजी अरब सागर से लगभग 18 किलोमीटर उत्तर में बलूचिस्तान (वर्तमान में पाकिस्तान में) लाल बेला क्षेत्र के सबसे दूर स्थित एक शक्ति पीठ (पवित्र तीर्थ) हिंगलाज के कट्टर भक्त थे। एक बार पूरी रात महाजी ने माता हिंगलाज से प्रार्थना की कि “उनका नाम सदा जीवित रहे”। अगली सुबह उसने “तथास्तु” (हाँ, यह होगा) का उल्लेख करते हुए एक आवाज सुनी।

श्री करणी माता का बचपन

करणी जी जब छह वर्ष की थीं, तब उनके पिता को जंगल में सांप ने डस लिया था। उसने प्रभावित अंग पर हाथ रखा और विष को हटा दिया। इस तरह उसने अपने पिता की जान बचाई। इस बीच, करणीजी के चमत्कारों की कहानियां दूर-दूर तक फैलने लगी थीं।
पुगल के राव शेखा ने भी उसके बारे में सुना। वह अपने दुश्मन से बदला लेना चाहता था। इसलिए वह जीत के लिए आशीर्वाद लेने के लिए करणीजी के पास गए। राव शेखा रास्ते में रास्ते में अपने पिता के लिए खाना लेकर खेत की ओर जा रही थी। उन्होंने उनसे आशीर्वाद मांगा।

करणीजी ने उनका स्वागत किया और उन्हें अपने घर आने को कहा। समय की कमी के कारण शेखाजी ने क्षमा मांगी और जाने की इच्छा जताई, लेकिन करणीजी ने अतिथि को भोजन किए बिना जाने नहीं दिया। उसने उसे भोजन की पेशकश की, जो वह अपने पिता के लिए ले जा रही थी। शेखाजी जानते थे कि भोजन उनके साथ आने वाली सेना को परोसे जाने के लिए पर्याप्त नहीं था। इसलिए उसने अपने आदमियों से कहा कि वह जो कुछ भी सेवा करती है उसे स्वीकार करें और अधिक न माँगें। उनके आदेश का पालन करते हुए, उन्होंने अपने बर्तनों को परोसने के लिए आगे बढ़ाया और करणीजी ने अपने बर्तन से रोटी और दही एक-एक करके हर सैनिक को परोसा। जब वह एक सिपाही से दूसरे सिपाही के पास जाती तो उसका घड़ा दही और रोटियों से कभी खाली नहीं होता था। इस चमत्कार को देखकर सभी सैनिक चकित रह गए। राव शेखा ने अपने शत्रु पर विजय प्राप्त की और उसका कोई भी सैनिक नहीं मारा, सिवाय एक के, जिसने रोटी और दही नहीं खाया, उसे अपशकुन समझा। कर्णीजी की चाची ने उनसे आशीर्वाद मांगा, ताकि महाजी (कर्णीजी के पिता) को एक पुत्र का जन्म हो, जिसके परिणामस्वरूप दो पुत्रों का जन्म हुआ जिसका नाम साताल और सारंग और एक पुत्री का नाम गुलाब बाई था।

मंशापूर्ण करणी माता का विवाह

इस समय तक कर्णीजी वृद्ध हो चुके थे और उनके माता-पिता उनकी शादी के लिए चिंतित हो गए थे। तमाम कोशिशों के बाद भी उन्हें कर्णीजी के लिए उपयुक्त वर नहीं मिला। अपने माता-पिता को चिंतित और चिंतित देखकर, करणीजी ने स्वयं अपने पिता को गांव सथिका में जाने और राव केलू के पुत्र देपाजी के साथ अपनी शादी के बारे में बात करने का सुझाव दिया, जो उस समय उस क्षेत्र के एक महान दार्शनिक थे।
इतिहास के अनुसार शादी 1416 ई. में काफी साधारण तरीके से हुई थी। जब बारात सुवाप से सातिका लौट रही थी तो लोगों, घोड़ों और मवेशियों को प्यास लगी, लेकिन प्यास बुझाने के लिए पास में पानी नहीं था। उस समय करणीजी ने पानी के लिए बालू के टीले के पीछे एक निश्चित स्थान का संकेत दिया था। पानी से भरी टंकी देख हर कोई हैरान रह गया। दूल्हा देपाजी कर्णीजी की डोली के पास गए और उन्हें धन्यवाद देने के लिए उसके पर्दे उठा दिए। वह यह देखकर चकित रह गया कि भीतर एक सिंह के पास एक देवी बैठी है। कुछ सेकंड के बाद करणीजी ने खुद को मानव शरीर में बदल लिया। उसने अपने पति से अपनी बहन गुलाब बाई से शादी करने के लिए कहा, यह उल्लेख करते हुए कि वह पृथ्वी पर केवल लोगों की सेवा करने के लिए पैदा हुई थी।

सथिका के रास्ते में कालूजा नाम का एक गाँव था। उसके चमत्कारों से अवगत ग्रामीणों ने उससे पानी की समस्या का समाधान करने का अनुरोध किया। उसने आशीर्वाद दिया और उनसे कहा कि वे मिट्टी से बनी अपनी मूर्ति को कुएं में रखें और पेड़ों को काटने से परहेज करें। जल्द ही कुआँ पानी से भरा हुआ पाया गया और अभी भी मौजूद है। आज इस कुएं को “श्री कर्णीसागर” के नाम से जाना जाता है।

जोधपुर की नींव

राजस्थान के शाही परिवारों का विकास करणी माता के आशीर्वाद के इर्द-गिर्द घूमता है। जोधपुर के संस्थापक राव जोधा, करणीजी के भक्त थे। उसने उसे आशीर्वाद दिया, उसकी मदद से 1453 ईस्वी में, उसने अजमेर, मेड़ता और मंडोवर (जिसे अब मंडोर के नाम से जाना जाता है) पर पुनः कब्जा कर लिया। 1457 में, वह जोधपुर के प्रसिद्ध किले की आधारशिला रखने के राव जोधा के अनुरोध पर जोधपुर गईं। मंडोर में अपने प्रवास के दौरान, मथानिया (एक गाँव) के चरण श्री अमारा ने उनसे उस स्थान का दौरा करने का अनुरोध किया और उनसे अपना मंदिर बनाने की अनुमति मांगी। उसने उसका अनुरोध स्वीकार कर लिया और उसे मंदिर में अपनी मूर्ति के बजाय अपने पैरों के निशान लगाने के लिए कहा। मथानिया का मंदिर उनके जीवन काल में निर्मित कर्णिमाता का पहला मंदिर है।

बीकानेर की नींव

राव बीका जोधपुर के राव जोधा के पांचवें पुत्र थे। वह अपने चाचा कांधलजी के साथ जांगलू क्षेत्र में एक नया राज्य स्थापित करने के लिए आया था, एक राज्य जो उसका होगा। वे कई वर्षों तक देशनोक में रहकर कर्णीजी की सेवा करते रहे। उन्होंने करणीजी के मार्गदर्शन और आशीर्वाद के तहत अपने मिशन को अंजाम दिया। करणीजी ने राव बीका को उनके मिशन को पूरा करने में मदद की। वह समय-समय पर उनकी समस्याओं का समाधान करती थी। राठौड़ों और भाटियों के बीच दुश्मनी और कटुता सबसे बड़ी बाधा थी। करणीजी ने इस समस्या को दूर करने का निश्चय किया। इसे शांत करने के लिए और राव बीका के लिए आसान सफलता की सुविधा के लिए, उन्होंने राव बीका और पुगल के राव शेखा की बेटी रंग कंवर के बीच शादी की व्यवस्था की। राव शेखा, उस दौरान मुल्तान में कैद थे। 1472 ई. में विवाह के दिन करणीजी उसे रात भर वहां से पुगल ले आए। तत्पश्चात राव बीका अपने लक्ष्य में आसानी से सफल हो गए।
राव बीका के अपना राज्य स्थापित करने के प्रयासों के दौरान, काठियावाड़ के एक चरण, श्री जीवराज, अच्छे घोड़ों के साथ जांगलू क्षेत्र में आए। बीकाजी के चाचा कंधलजी ने घोड़े खरीदे लेकिन पूरी कीमत नहीं दे सके और आंशिक भुगतान के लिए उन्हें छोटाड़िया (अब चुरू जिले के रतनगढ़ तहसील में) की जागीर दी। छोटाड़िया के लोगों ने जीवराज को अपने ग्रेड और कैडर के चरण के रूप में स्वीकार नहीं किया। जीवराज असंतुष्ट होकर करणीजी के पास गया और उससे छोटाड़िया के चरणों के व्यवहार के बारे में शिकायत की। कर्णीजी ने अपनी पोती “शनपू” का विवाह जीवराज के साथ किया। तत्पश्चात छोटाड़िया के चरणों को शांत करने के लिए करणीजी स्वयं कई बार गांव छोटाड़िया गए।

वर्तमान में छोटाड़िया में स्थित करणी माता का प्रसिद्ध मंदिर है। १५३८ में, जब कर्णीजी १५१ वर्ष की आयु प्राप्त कर चुके थे, वे महाराजा की किसी अज्ञात बीमारी को ठीक करने के लिए जैसलमेर गईं। उस समय वह अपनी बहन से मिलने गांव खरिदा गई थी। बाना नाम का एक बढ़ई रहता था, जो उसका भक्त था। वे अन्धे थे। कर्णीजी ने उन्हें बुलाया और कहा, “मैं तुम्हें आंखों की रोशनी का आशीर्वाद दूंगा, ताकि तुम मुझे देख सको, और जब तुम मुझे देखते हो, तो तुम जो देखते हो, उसके अनुसार बलुआ पत्थर पर मेरी छवि गढ़ो। नक्काशी खत्म करने के बाद मेरी मूर्ति को अपने सिर के नीचे रखकर सो जाओ। जब तुम जागोगे, तो तुम अपने आप को मेरी गुफा के बाहर देशनोक में पाओगे। आपको उस गुफा में मेरी मूर्ति स्थापित करनी है। इस काम के पूरा होने पर आपकी आंखों की रोशनी अच्छी हो जाएगी।” बाण ने अपना काम पूरा करने और आदेशों का पालन करने के बाद, मूर्ति को गुफा में कर्णीजी की इच्छा के अनुसार स्थापित किया गया था। बाना ने जो चित्र उकेरा है, वह करणीजी की छवि नहीं है क्योंकि वह वास्तव में मानव रूप में मौजूद थीं। वास्तव में खुदी हुई छवि दुर्गा का अवतार है। प्रतिमा का मुंह थोड़ा लंबा है, सिर पर मुकुट, गोल झुमके, गले में हार और दोनों हाथों में चूड़ियां हैं।
दाहिने हाथ में त्रिशूल (ऊपरी भाग पर तीन शस्त्र) और बाएं हाथ में एक राक्षस (मानव रूप में) का सिर लटका हुआ है। त्रिशूल के निचले सिरे पर भैंस का सिर होता है। इस प्रकार कर्णीजी ने मूर्ति में खुद को दुर्गा के अवतार के रूप में चित्रित किया था और उन्हें मानव की मूर्ति के रूप में पूजा करने की अनुमति नहीं दी थी। यही कारण है कि उसने मथानिया में अपनी मूर्ति को स्थायी रूप से अनुमति नहीं दी।

“चैत्र शुक्ल” १५९५ (विक्रम समवत) के पहले दिन यानी १५३८ ई. में कर्णीजी ने अपने सौतेले पुत्र पूनराज के साथ देशनोके के लिए अपनी यात्रा शुरू की। वह “चैत्र शुक्ल नवमी” यानी 21 मार्च, 1438 ई. को धनेरी टंक पहुंचीं। यह बीकानेर जिले में कोलायत तहसील के गड़ियाला और गिरिराजसर के बीच स्थित है। उसने अपने रथ को तालाब से कुछ दूरी पर रोक दिया और स्नान करने की इच्छा व्यक्त की। पूनराज ने पानी के घड़े में देखा और उन्हें खाली पाया। करणीजी ने उसे टंकी से पानी लाने को कहा। जब पूनराज चला गया तो उसने सारथी से कहा (चालक) रथ को यह देखने के लिए कि घड़े में पानी की कोई बूंद तो नहीं है। उसमें कुछ बूंदें थीं। उसने ड्राइवर से बूंदों को अपने सिर पर डालने के लिए कहा। उस समय वह पद्मासन मुद्रा (ध्यान में एक वैदिक मुद्रा) में बैठी थी और सूर्य को देख रही थी। जैसे ही पानी की बूँदें उसके सिर पर गिरीं, एक दिव्य प्रकाश चमक उठा और उसका शरीर प्रकाश के रूप में गायब हो गया। पूनराज लौटे तो उन्होंने घटना के बारे में पूछताछ की। वह रोया। उस समय एक आवाज सुनाई दे रही थी, “देशनोक लौटो, तुम वहाँ एक बढ़ई को मेरी मूर्ति के साथ, गुफा के बाहर सोते हुए पाओगे। उस मूर्ति को गुफा में स्थापित करें। मैं हमेशा वहाँ रहूँगा और उन सभी की मदद करूँगा जो वहाँ विश्वास और शुद्ध हृदय से प्रार्थना करते हैं।”
श्री करणी माता के जीवन का 151 वर्ष का यह लंबा काल चमत्कारों से भरा है। उनमें से कुछ का ही यहाँ संक्षेप में उल्लेख किया गया है। उनके दयालु चमत्कारी कर्म उनके गायब होने के बाद भी उनके भक्तों द्वारा अनुभव किए गए हैं और अभी भी अनुभव किए जा रहे हैं।

शक्ति और ऊर्जा

हिंदू मान्यता के अनुसार, पीढ़ी (उत्पती), संचालन (पालन) और विनाश (संहार) के कार्य सर्वोच्च शक्ति द्वारा किए जाते हैं, जो भगवान हैं। ये कार्य “शक्ति” – शक्ति के बिना संभव नहीं हैं।
शक्ति की देवी दुर्गा हैं और कर्णिमाता शक्ति की देवी दुर्गा का अवतार हैं।
माँ हिंगलाज का अवतार कर्णिमाता (बलूचिस्तान, अब पाकिस्तान में यह देवी दुर्गा की 51 शक्तिपीठों में से एक शक्तिपीठ है)। भक्तों को यह दिव्य शक्ति पूजा के समय प्राप्त होती है और दिन भर इसका अनुभव होता है। 5 वीं शताब्दी में श्री करणी माता ही थीं जिन्होंने राजा को “नवरोजा” (मुगल सम्राटों द्वारा महिलाओं का शोषण) को रोकने के लिए मजबूर किया था।

हिंदू इतिहास में, चूहे को मां दुर्गा (पार्वती) के पुत्र देवता गणेश का वाहन माना जाता है। चूँकि यहाँ चूहे हज़ारों की संख्या में रहते हैं, इसलिए स्पष्ट है कि गणेश (पुत्र) यहाँ रहे होंगे। एक बार जब पुत्र उस स्थान पर रहता है, तो स्वाभाविक रूप से माँ “दुर्गा – शक्ति की देवी” भी उसके पुत्र (गणेश) के साथ होगी। इस मंदिर में पूजा करने से भक्त मां से समान शक्ति प्राप्त कर सकते हैं।

श्री मंशापूर्ण करणी माता मंदिर का स्थान

देशनोक बीकानेर (सड़क मार्ग से) से केवल 30 KM दूर है। बीकानेर राष्ट्रीय राजमार्ग के माध्यम से दिल्ली, आगरा, जोधपुर, जयपुर और भारत के अन्य शहरों से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है।
रेल: रेल सेवा भी है, आप बीकानेर तक मीटर गेज या ब्रॉड गेज ट्रेन से पहुंच सकते हैं।
हवाई अड्डा: हवाई अड्डा जयपुर, आगरा, जोधपुर और दिल्ली में है।
बीकानेर दिल्ली से सड़क मार्ग से लगभग 450 किमी, जयपुर से 350 किमी, जोधपुर से 350 किमी दूर है। सड़क की स्थिति अच्छी है।